袁腾飞

袁公腾飞,国朝廿四年生于塞北,后屡徙至京。公少有才思,好读书,尤喜春秋人物。其性旷迈不群,高亮任侠,倜傥放荡,不拘礼俗。公既冠,博学好属文,善为史论,其辞藻鸿逸,言语机智,一时罕匹。

公彬彬君子,志存高洁,不欲仕宦,而以孔子之业自居,设坛讲史于京师,迄今十余年矣。盖国朝之史,矫伪不详,又多教条隐匿之事,使授者难言,听者寡味。唯公之授业,嬉笑怒骂,鞭笞人物,不拘纲常,不隐尊讳,言天下之更替,道朝代之兴亡,舍书本之说而采市坊之言,弃规矩之道而辟奇巧之径,又多非太祖而薄国朝,讽其私而刺其过。其新说鸿论,使教坛为之一涣,从学之徒,大呼快哉,由是学史者愈多,坊间之论愈盛矣。

时有百家讲坛者,欲复古之百家争鸣也。初时,其遍访名士,邀登坛讲授,逢其盛时,有汝昌心武之士荣其面,崇年中天之徒述其史,蒙曼于丹之流论其心,名士如流,坐而论道,颇有魏晋遗风,每出一集,世人争相观览。既闻公之美名,乃卑礼厚币迎之,公亦欲教授天下,慨然应之。公又思观史以察今,乃宣讲两宋四国兴衰之事,以讽今之政也。公之授,言辞恳切,语调诙谐,旁征博引,俊彩飞驰,使得忠臣志士,闻之流涕,乱臣贼子,听而战怖。华夏之民,睹公之风采,无不拜服,然亦有宵小之辈数人,以公刺其祸心,恨恨不已。

或谏曰:“公之运,不可谓不深,公之名,不可谓不盛,然吾辈所虑者,唯其物极必反故。公言前事犹可,然多毁国朝,恐祸不远矣。”公正色曰:“吾所以作如是言,皆由赤子之心,如魏征故事。”或曰:“公颇知史,岂不闻比干诤言,剖腹朝堂,子胥强谏,悬首南门之事?”公终不听,而高谈如故,后更著书付梓,一时洛阳纸贵。

年余,公以版税故龃龉磨铁书局,各称其是,终不得平,遂对簿公堂。诸小见公稍窘,乃寻辞摘句,断章取义,因以罪公,更纠合亡命之徒数人,直趣公之厅堂,欲杀之而后快,幸公不在,乃罢。为政者闻公之事,亦颇忌恨,竟删公之视频,禁公之讲座,罪公之言论,命有司软禁之。公湫然叹曰:“吾前所述两宋故事,及宋太祖有云不以言论罪,然竟以言祸,乃知今之庙堂,终不及古之帝王。”众闻之皆叹惋。

野史氏曰:“国人噤而周庭倾,诗书焚而秦室族,米国称霸,自由为其根本,满清倾覆,专制与之殉葬,殷鉴不远,今之为政者岂不知之?以前朝之戾,尚堪鲁迅笔伐,国朝之盛,竟不能容一袁腾飞乎?