狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻。这是新闻学的定义,普世价值。

同理,和尚、老道、姑子相安无事和平共处不是新闻,姑子勾引老道,和尚“老操”姑子才是新闻。正因为中国特色的和尚、老道、姑子三位一体,才演绎了中国“老操”姑子的新闻学定义。

小时候,当临时工的木匠、瓦匠教我们和尚、老道、姑子,教着教着就变成了和尚“老操”姑子。一样,他们愿意这么教,我们也愿意这么念。两相情愿。

10日羊城晚报《网事》版以《尼姑600万买房?系寺庙资产!》为题,独家报道了四川省都江堰市青城山普照寺600万元买的房产却登记在该寺住持释果证的名下。当天,国内各大门户网站纷纷在首页最显眼的位置转载此报道,中央人民广播电台还专门对采访此事的羊城晚报记者林福益作了录音采访。

由于中国人普遍具有买房情结,买房在国人的眼中至关重要。只不过,面对高房价的“威力”,普通老百姓是望而却步,普照寺尼姑却是大手笔购置豪宅。尼姑如何买得起豪宅?是不是尼姑绑了贪官大款,甘做情妇当二奶?

说真的,买豪宅,发横财的和尚、老道大有人在,左手一指释永信,右手一指是李一,凭什么驴能买、狗能买,惟独姑子不能买?

前日,据北京晚报报道,大名鼎鼎的千年古刹报国寺,居然一下子演变成了“报国寺小故宫”。初夏炎炎,记者来到报国寺一探究竟。只见寺内的三座大殿都收归为这家“收藏直通车”的展厅,可就这样还装不下“直通车”收上来的珍玩。据称目前送来的藏品已经突破了9000件,低价宝物能否缘了平民百姓的发家梦,检捞检出个大富翁。

同是类似的活动,却遭到了江南一大尼姑庵的回绝。老秦不解是尼姑庵神圣,还是报国寺开明。用市场经济的解释,和尚又一次操了”姑子?

打个比妨,其实咱老百姓不一直就是老挨和尚操的姑子。前不久中央综治委副主任、中央政法委秘书长一个叫周本顺的大和尚竟然青嘴白牙地说:“公民社会”是某些西方国家为我们设计的陷阱。看来中国只许和尚管人民,不许姑子当公民。挺悲哀的,本博秦全耀活了大半辈子,不就是一个让和尚操过来操过去的姑子。

谢天谢地,今天的《北京日报》又发表了俞可平反倒退的文章《党政官员应鼓励、支持公民社会发展》。文中又谈到了和谐社会:没有一个健康的公民社会,就不可能有真正的和谐社会。

为啥中国总是和尚“老操”姑子?

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