无论你想象力多丰富，都不会预料到会爆发这场神奇的PK。
持人芮成钢炮轰,理由是：星巴克“是美国不登大雅之堂的文化”，开在故宫里会糟蹋中国文化。结果得到很多有文化的爱国人士呼应，星巴克最后只好伴随着争论黯然离去。 这次招惹包公显然是忘记昔日教训，如果因此受罚颇有些咎由自取的意思。 如果纯粹从捍卫传统文化的角度，一个美国卖咖啡的拿着中国清官的杰出代表挣钱的确让人感觉不爽，但想想有些事又让人气馁：曲阜都拿着自己最著名的老乡兼圣人孔子做成彩票牟利，孔庙赶马车的都冒充孔子后人骗游客钱，合肥包公祠里到处充斥着印有他老人家图案的各类商品，俺还曾经碰到一个算命的竟自称是包公N代孙子，着实给他老人家丢脸。在此基础上谴责星巴克俺底气不足。 目前，我国法律对近亲属的界定只到孙子辈，也就是第三代，对历史名人肖像、名誉保护存在制度盲点，加上地方政府经常文化搭台、经济唱戏，即使因此损害传统文化，只要带来经济效益，也基本听之任之。比如，安徽商标局认定星巴克没有侵权，理由为制售玻璃杯并不是包公精神传承研究会注册核定的服务项目，所以不能限制销售带有包公图像的玻璃杯。基于此，星巴克称自己的杯子叫城市杯，不叫包公杯。每一个城市杯的图案都是使用当地较有标志性的建筑或景点——言外之意，包公是公共资源，有没明确法规保护，何罪之有？ 抛开这件事的是非曲直，至少如下问题更值得认真思索：尽管越来越多的
太穿越了，不仅跨国，还跨界。
对垒双方是包公后人和著名跨国咖啡连锁企业星巴克。
起因很简单：经济持续不景气，美国人民日子不好过，七分之一要吃政府救济了，不少人甚至连喜爱的咖啡都戒了，直接影响到星巴克的生意。尽管在高通胀压力下，不少中国人民日子也不好过，需要戒猪肉，但在一线城市，由于WTO了，都市白领们爱上喝咖啡，又迷恋洋品牌，于是生意反而逆势上扬。为了进一步开拓市场，星巴克发动新一轮营销攻势。
其中在安徽合肥，星巴克发现此地包公名气很大，且形象相当正面，还有名胜古迹包公祠是著名景点，于是为了多挣点银子，便设计一批印上包公图案的杯子，标价90元人民币一个兜售，没成想热卖，日进斗金，进一步扩大了品牌影响力。
不料激怒包公后人。这个叫包训安的同志说：“站在保护中国历史文化不受侵犯的立场上，星巴克以我祖先名义来换钱，把历史上的清官代表放在高消费的物品上，是不能容忍的”。他还向媒体出示了出示了注册名称均为“包氏大宗”三张注册商标证——注册方为合肥市包公精神传承研究会，以证明星巴克用包公的形象来谋取商业利益，属于侵权行为。
星巴克因为招惹中国传统文化出事已有前科。2000年，星巴克入驻故宫，在以后的七年时间内生意一直不错，不料2007年1月遭央视主持人芮成钢炮轰,理由是：星巴克“是美国不登大雅之堂的文化”，开在故宫里会糟蹋中国文化。结果得到很多有文化的爱国人士呼应，星巴克最后只好伴随着争论黯然离去。
无论你想象力多丰富，都不会预料到会爆发这场神奇的PK。 太穿越了，不仅跨国，还跨界。 对垒双方是包公后人和著名跨国咖啡连锁企业星巴克。 起因很简单：经济持续不景气，美国人民日子不好过，七分之一要吃政府救济了，不少人甚至连喜爱的咖啡都戒了，直接影响到星巴克的生意。尽管在高通胀压力下，不少中国人民日子也不好过，需要戒猪肉，但在一线城市，由于WTO了，都市白领们爱上喝咖啡，又迷恋洋品牌，于是生意反而逆势上扬。为了进一步开拓市场，星巴克发动新一轮营销攻势。 其中在安徽合肥，星巴克发现此地包公名气很大，且形象相当正面，还有名胜古迹包公祠是著名景点，于是为了多挣点银子，便设计一批印上包公图案的杯子，标价90元人民币一个兜售，没成想热卖，日进斗金，进一步扩大了品牌影响力。 不料激怒包公后人。这个叫包训安的同志说：“站在保护中国历史文化不受侵犯的立场上，星巴克以我祖先名义来换钱，把历史上的清官代表放在高消费的物品上，是不能容忍的”。他还向媒体出示了出示了注册名称均为“包氏大宗”三张注册商标证——注册方为合肥市包公精神传承研究会，以证明星巴克用包公的形象来谋取商业利益，属于侵权行为。 星巴克因为招惹中国传统文化出事已有前科。2000年，星巴克入驻故宫，在以后的七年时间内生意一直不错，不料2007年1月遭央视主
这次招惹包公显然是忘记昔日教训，如果因此受罚颇有些咎由自取的意思。
如果纯粹从捍卫传统文化的角度，一个美国卖咖啡的拿着中国清官的杰出代表挣钱的确让人感觉不爽，但想想有些事又让人气馁：曲阜都拿着自己最著名的老乡兼圣人孔子做成彩票牟利，孔庙赶马车的都冒充孔子后人骗游客钱，合肥包公祠里到处充斥着印有他老人家图案的各类商品，俺还曾经碰到一个算命的竟自称是包公N代孙子，着实给他老人家丢脸。在此基础上谴责星巴克俺底气不足。
目前，我国法律对近亲属的界定只到孙子辈，也就是第三代，对历史名人肖像、名誉保护存在制度盲点，加上地方政府经常文化搭台、经济唱戏，即使因此损害传统文化，只要带来经济效益，也基本听之任之。比如，安徽商标局认定星巴克没有侵权，理由为制售玻璃杯并不是包公精神传承研究会注册核定的服务项目，所以不能限制销售带有包公图像的玻璃杯。基于此，星巴克称自己的杯子叫城市杯，不叫包公杯。每一个城市杯的图案都是使用当地较有标志性的建筑或景点——言外之意，包公是公共资源，有没明确法规保护，何罪之有？
无论你想象力多丰富，都不会预料到会爆发这场神奇的PK。 太穿越了，不仅跨国，还跨界。 对垒双方是包公后人和著名跨国咖啡连锁企业星巴克。 起因很简单：经济持续不景气，美国人民日子不好过，七分之一要吃政府救济了，不少人甚至连喜爱的咖啡都戒了，直接影响到星巴克的生意。尽管在高通胀压力下，不少中国人民日子也不好过，需要戒猪肉，但在一线城市，由于WTO了，都市白领们爱上喝咖啡，又迷恋洋品牌，于是生意反而逆势上扬。为了进一步开拓市场，星巴克发动新一轮营销攻势。 其中在安徽合肥，星巴克发现此地包公名气很大，且形象相当正面，还有名胜古迹包公祠是著名景点，于是为了多挣点银子，便设计一批印上包公图案的杯子，标价90元人民币一个兜售，没成想热卖，日进斗金，进一步扩大了品牌影响力。 不料激怒包公后人。这个叫包训安的同志说：“站在保护中国历史文化不受侵犯的立场上，星巴克以我祖先名义来换钱，把历史上的清官代表放在高消费的物品上，是不能容忍的”。他还向媒体出示了出示了注册名称均为“包氏大宗”三张注册商标证——注册方为合肥市包公精神传承研究会，以证明星巴克用包公的形象来谋取商业利益，属于侵权行为。 星巴克因为招惹中国传统文化出事已有前科。2000年，星巴克入驻故宫，在以后的七年时间内生意一直不错，不料2007年1月遭央视主
抛开这件事的是非曲直，至少如下问题更值得认真思索：尽管越来越多的人保护传统文化的意识在全面觉醒，但在此方面法规依旧存在着严重缺陷，而多头管理和日常监管缺位的问题则更为突出，加上地方政府唯GDP思维主导，诸多该保护的历史文化变成了换钱的廉价商品，星巴克只是来分一杯羹，而已。
除了保护制度、措施的滞后，对于地方政府而言，适应现代商业社会的内在要求，如何进行合理的、具有公益色彩的适度商业开发，推动文化创意产业健康发展也是一道迫切的考题。
想想好莱坞动画巨制《功夫熊猫》、《花木兰》的大兵压境，在中国市场挣的盆满钵满，去认真学习其先进经验，提升自身创意水平，比一味地谴责人家用了自己的文化符号更切中肯綮。
无论你想象力多丰富，都不会预料到会爆发这场神奇的PK。 太穿越了，不仅跨国，还跨界。 对垒双方是包公后人和著名跨国咖啡连锁企业星巴克。 起因很简单：经济持续不景气，美国人民日子不好过，七分之一要吃政府救济了，不少人甚至连喜爱的咖啡都戒了，直接影响到星巴克的生意。尽管在高通胀压力下，不少中国人民日子也不好过，需要戒猪肉，但在一线城市，由于WTO了，都市白领们爱上喝咖啡，又迷恋洋品牌，于是生意反而逆势上扬。为了进一步开拓市场，星巴克发动新一轮营销攻势。 其中在安徽合肥，星巴克发现此地包公名气很大，且形象相当正面，还有名胜古迹包公祠是著名景点，于是为了多挣点银子，便设计一批印上包公图案的杯子，标价90元人民币一个兜售，没成想热卖，日进斗金，进一步扩大了品牌影响力。 不料激怒包公后人。这个叫包训安的同志说：“站在保护中国历史文化不受侵犯的立场上，星巴克以我祖先名义来换钱，把历史上的清官代表放在高消费的物品上，是不能容忍的”。他还向媒体出示了出示了注册名称均为“包氏大宗”三张注册商标证——注册方为合肥市包公精神传承研究会，以证明星巴克用包公的形象来谋取商业利益，属于侵权行为。 星巴克因为招惹中国传统文化出事已有前科。2000年，星巴克入驻故宫，在以后的七年时间内生意一直不错，不料2007年1月遭央视主
星巴克不是罪人是老师。与其气愤难平，不如退而结网。
（原文载广州日报）
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