鸣弓 | 【引用】公仆与母猴

标题是“公仆与母猴”，但我说的却是伞。虽有文不对题之嫌，但实属不得已而为之，个中原委，无需明言。

 提起伞，列位头脑中的概念应该是大同小异的，无非是花色有别而已。而说起伞的用途，列位或许也会异口同声曰，遮阳、挡雨；当然不排除有人会强调防风。用伞来防风，有点与天斗的意思了。但与天斗的结果，往往都是其“乐”无穷的。布什先生玩了一把，效果大家也看到了，博人一笑而已。但笑过之后，我们会突然觉得老布同志真的是很可亲、也很可爱。

据说，中国还是伞的故乡呢！一说是鲁班为妻子送饭不再被雨淋而发明了伞，另一说是妻子为奔波在外的鲁班发明的。版本不同却共同述说了恩爱夫妻的相互关心。既然关公可以大战秦琼，我想，仓颉造字时必也是受了这个故事的启发。君不见，“伞”的人字头分明就是伞蓬，一竖则是伞柄，而里面则是两个人共同撑起了伞。布什夫妇、普京夫妇接续了鲁班夫妻的恩爱，也把中国的象形文字“伞”演绎得惟妙惟肖，着实让我们感动了一把。

伞是要自己撑的，多数人会用用右手；倘是左撇子，用左手也无妨。但也有例外，那就是中国历代的皇帝。皇帝比较特殊，用的“黄罗伞”也比较特殊，那是无论如何也不方便自己撑的。故而，我们也就不方便拿个别来证明一般。但我们却看到了，即便是蛤蟆，也是自己撑伞的。这是可以做范例的。同是在雨中，不要指望哪个蛤蟆应该伺候你！

想必有人会反对我拿皇帝和蛤蟆来说事。也罢，那我就退而求其次，议论一下大马猴。您瞧仔细了，这个倒背着手的大马猴，挺着凸起的肚子，后面还有一个马猴子踮起脚为她撑伞；这副派头，如果把毛剃光了，是完全可以配上这样的文字说明的——XX副书记视察民生。而且足以乱真。但你如果以为所有的大马猴都有别猴来撑伞，那就大错特错了。有资格叫别猴给自己撑伞的马猴子，至少也是部落的副首领一级；而且，还一定是雌性的。因为这个阶段的大马猴正处于母系社会。对了，那个撑伞的则一定是雄性的。可见，伊们除了毛多点，形体与人类还是蛮接近的。其实又何止是形体呢？大马猴的思想意识也是很接近人类的，当然是中国的类人。从这个意义上讲，我们说这个母猴仿佛就在体制内，而且享受副科级待遇，应该是不会让人吃惊的。齐奥赛斯库的爱犬不是曾被晋升为上校军衔吗？

虽然，有公猴为自己撑伞的母猴很风光，也很潇洒，但与中国的公仆们比起来，那还是小猴见大猿了。

中国的公仆们无需是部落首领，只要做到乡镇长一级，就有资格叫别人为自己撑伞了。与马猴们不同的是，为公仆撑伞的则一定是女性。而且还必须是妙龄的。

列位可以仔细观赏，我们的公仆们在妙龄女郎的伞下，一个个是多么的心安理得啊！但最能装犊子的，还是让小学生在后面为自己撑伞。说真的，您忍心让未成年人伺候，我们都不忍心看！我在心里曾不止一次的发问，连蛤蟆都懂得应该自己撑伞，我们这些无耻高的汉子为什么就不懂呢？难道您真的以为有人替自己撑伞很有面子吗？真的以为躲在别人撑起的伞里比普京、布什、奥巴马更能赢得人们的尊重吗？那您真的是想颠倒了。

说我们这个社会的性质就是官贵民贱是讲不通的。共产党的教义是“为人民服务”，“我们的干部不论职位高低都是人民的勤务员”，但由于官长骑马是革命的需要，于是乎，首长不撑伞自然也就成为需要的革命了。

当特权、享乐、私欲、索取，直至形形色色的丑恶都可以假革命的名义时，怡然自得于丑恶之中的人也就浑然不知其丑了。

蓦然回首，我们发现那教义竟是如此的虚伪。原来，真正理解那教义是要颠倒词序的——人民为我服务！人民是我的勤务员！

有了这样一幅幅生动而刺目的画面，我是万难相信伞里的公仆能想到伞外主人的艰难的。不过，我倒是可以想象他们在美女撑起的伞里能代表什么样的“生产力”。此后，无论伞里的公仆说什么，对不起，我只能当做是猴放屁了。什么时候中国的公仆们都能像蛤蟆一样懂得尊重同类，学会自己撑伞，咱们再坐下来谈拆迁。

最后我要提醒公仆们的是，倘乘飞机出现意外需要逃生时，您千万记着一定要自己撑伞，否则，那后果就很不妙了。