古老的庙里，有精美的壁画，旁边一笔一划记载着捐助人的名字。墙上的红纸，有名有姓，列出在村子被困缺粮时捐款人的名字。乌坎人，他们是有原则的。
柴子文
进村的时候，天已经黑了。很冷的天，承刚只穿一件白色衬衣，看得人瑟瑟索索。他开车把我们直接从车站接到了他的人民餐室，带到了准备好的一桌菜跟前。这桌新鲜结实、扑面而来的海鲜宴，就是汕尾给我的第一印象。
人民餐室离乌坎村很近，转个弯就到，像个守卫岗亭。一幢独立的三层楼，旁边种着一排白桦树。这里曾发生村庄抗争史上转折性的一幕，有个村民从此一去不回。
来来回回的人很多，承刚是这里的“外交部长”，专门管吃住的事。他乐呵呵的，有点话痨，却机警的很，把忧伤藏得很深。
村口是学校，贴满了红白布告，宣布选举的事务。像特区一样，只有这里，小小的发动机拉响了引擎。我们像一群看热闹的游人，心里知道份量。带着这份沉重的心，却害怕看不到真实的村庄，于是也学承刚，把心思藏匿起来。只看风景。
乌坎的风景真不错。临海有码头，靠路有山和良田。海边，停着稀稀拉拉的渔船，打渔并不能自给自足，码头用来运输的，也不是名正言顺的财富。曾经从这里逃离到香港的阿婆，已经在南丫岛住了四十年。四十年也不曾再回村里。饥荒的记忆，像一辈子无从抹去的精神癌细胞，只能承载得起路口摆摊的阿婆豆花。想起来，南丫岛和乌坎村，这两个地方的还真像。
本来并不富裕的村子，被收去了最后的农地，像动了大手术，被割去心肺，不震颤才奇怪。
反抗时村里人的强悍，像村子里遍地可见的古井、古庙和戏台，本来就在那儿，外人才觉得稀奇。因为他们是有原则的。古井、古庙和戏台就是他们的原则。古老的庙里，有精美的壁画，旁边一笔一划记载着捐助人的名字。墙上的红纸，有名有姓列出在村子被困缺粮时捐款人的名字。他们是有原则的。
在村里走一圈，见到的大多是老人和小孩。小孩子们欢快可爱，老人在路口筑起“长城”。在仙翁戏台开村民大会时候，不能上台的妇女，三五成群，都在焦急地张望，等待。
我不知道，这个村庄的命运，最终究竟是否掌握在村民自己手里，它却名副其实的吸引了国际的眼光。承刚准备忙碌地接待外宾，家里的床位早已预定完。他知道，每一批外来旅游团的到来，对他们都至关重要。
不论来来往往的人动机如何，这个村子注定写进他们的记忆深处，任谁也抹不去。＃
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