信力建 | 权威教育并非造就“大师”的根源

作者:信力建 

权威教育并非造就“大师”的根源

——就气功大师王林大师话题接受《云中往来》杂志采访

1、你对王林“大师”的看法如何?他算得上是在某方面比较杰出吗?

信力建:我认为,王林更像是一个故弄玄虚的江湖术士。其实术士是历朝历代都有的,人们对未知未解的东西总是特别感兴趣,加上物质冲击力大,而精神上空虚,容易相信一些骗术和把戏。王林利用了人们的这些心理,忽悠了很多人,在“忽悠”方面他确实是“大师”。

2、为什么在中国会有层出不穷的“大师”出现?是否体现了某方面的教育缺失?或者是否和中国教育喜欢树立权威有关?

信力建:巫术师通常被视为能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人,因此层出不穷的“大师”出现,必定是信者有超乎现实的“所求”,比如官员升官、商人发财、明星大红等等,市场有这种需求,“大师”就应运而生。这与教育方面的缺失是有关联的,比如教育总喜欢教学生走捷径,没有教导他们正确的价值观。但与树立权威没有关系,恰恰相反,是没有权威。因为更关键的问题是中国没有正统宗教信仰,一直被灌输无神论,心灵上的空虚无法从宗教信仰中获得弥补,只能从偏门中获取。

3、有真正令人敬重的中国“大师”吗?以你看来要达到什么样的标准才能称之为大师?

信力建:有,“大师”在中国台湾,如星云法师、证严法师等等。真正的大师不会装神弄鬼,何况宗教的本质就与神鬼无关,而与人的心灵救赎有关。真正的大师,应关心苍生、关心生命、关心人类的未来,致力于慈悲、公平、公正的社会建构,有真正信念、不谋个人私利、一心一意,所行所言都出于公心,导人向善。

4、国外对于“大师”是怎么看的,是否有同样的膜拜心理?将大师视为偶像是好事还是坏事?

信力建:国外称宗教最高领导者为“教皇”、“教宗”或“牧首”等等,如天主教最高领袖称“教宗”, 教宗领导的天主教会是世界上信众最庞大的宗教教派,教宗由枢机主教团选举产生。而东正教最高教职称为“牧首”。这些都是很正常的宗教信仰,从事的是本宗教的活动,管理严谨,扶弱助贫,传播教义,都是教人向善,祀奉上帝,侍奉苍生,教众对教宗更多的是“由心敬重”而非“盲目膜拜”。膜拜大师源于国内太多人功利心强,导致怪力乱神有了可乘之机,那是邪教,与正教不可相提并论。

(本文发表于《云中往来》杂志9月号刊)

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2013年10月1日 下午 6:17
分类: 公民博客