「在黑暗的時代，我們唱歌。我們歌唱那黑暗的時代」
這句德國劇作家布萊希特的詩句，成為本地一群劇場工作者的箴言。
上周日，「劇場自由行動」在藝術中心前空地以讀劇形式表演《六刀：在黑暗前盛開的遍地紅花》（下簡稱《六刀》）。劇本由11位本地編劇以「六刀」為題，利用「接龍」方式創作劇本（chain play），每位編劇只有24小時創作。雖然各篇章風格不同，卻盡是表達他們捍衛言論自由的決心。值得留意是，劇本採用共享創意方式（Creative Commons）授權。組織將把全劇上載網上，歡迎任何團體或機構自行排演。據悉，現時已有澳門組織及本地學生會對計劃表示興趣。
讀劇以明報前總編的劉進圖的錄音展開：「做完手術甦醒後，我在病床上想起在港大讀書時見過的一張大字報，上面寫著兩句，『真理在胸筆在手，無私無畏即自由』……」。接著，演員開始敍述遠古時期，一位按預言出生的嬰孩突然遭不明來歷的貓爪傷，成為「六爪」聖痕的故事。繼而有買兇斬人的對話、老總下令記者删稿過程、「發言人」不斷重申言論自由受到保護的荒謬場境等等。11場篇劇內容豐富，不單包括劉進圖遇襲事件，本地新聞自由受打壓情況，亦涵蓋其他國家記者採訪時遭判刑或暴力對待的困境。其中一位編劇甄拔濤所言，新聞自由不是是記者的事，乃是人人的事。而「人人」，其實無分地域界限和種族。
當日除了讀劇演出，主辦單位並舉辦三場簡短的討論會，邀請編劇、新聞界代表和劇評人回應。編劇潘詩韻分享，劉進圖遇襲時，她仍身在倫敦。她和同學均無法專心上課。她認為此劇「是一個行動」，向她「好愛好愛的社會」表達所思所感。另一編劇張飛帆憶述，以前上課教不平則明，現在卻說「必要的沉默」，他倒認為這會滋長罪惡。
新聞界：現實比演出更可笑
劇本引起多位新聞界代表的強烈共鳴。香港記者協會主席岑倚蘭回應講述記者被上司下令删稿一幕，正正是本地記者日日親身經歷，而且名目也說得動聽，叫「新聞處理」。她提到香港大學一項調查，指文藝創作和新聞自由都是自1997年以來最低的。又引述白先勇所言，新聞、創作和言論自由都要拼命保護。大家要發出「必要的吶喊」。
明報工會代表洗韻姬提到，記者被删稿一幕引來歡眾發笑，但每日面對便「唔好笑」。報章受權貴、勢力影響，往往令記者最後只寫出「阿媽係女人」的新聞。不過，劇本內散落一地的紅花，則令她聯想起「化作春泥更護花」，她和同業都不會退縮。國際記者聯會亞太區中國項目經理胡麗雲坦言，現時粗暴的新聞干預不會像劇中婉轉。最近她聽到例子是，有報章老總同時是黨幹部的宣傳部人員，直接問編輯網上有沒有某宗新聞，然後令删除。編輯追問原因，他只說「唔好理」。但她鼓勵各人，別坐著害怕，要走出來，「行動可以改變一切」。
是次劇本以「讀劇」方式演出，沒有太多的道具。
個體行動的必要性
獨立媒體倡議幹事方鈺鈞表示，主流媒體和民間媒體同樣有不同的限制，後者不是要取代前者，反而是互相補足。她又對《六刀》一句對白「人都攞住一支筆」印象深刻，積極提倡公民記者運動。現時不只是記者手上有一支筆，人人都有一支筆，一部手機及電腦。只要大家關心我城，留意身邊事物，上網搜尋資料作出報導，已可令城中的新聞更百花齊放。
資深劇評人小西強調，公民社會要表達應有的力量。他深信政治就是行動，「行動才有自由」。這不是個體的事，乃集體行動。而公民記者的理念，正正強調人人參與的重要性。嶺南大學文化研究系副教授羅永生盛讚演出又快又成功，其中原因是現實本身更戲劇化。劇場形式多樣化，有些是政治宣傳，有些會走入人群。他勉勵文化界和藝術家要行先一步，承擔跨界別的溝通和希望。
正值基督教「受苦節」前夕，誠如劉進圖遇襲後撰寫的第六篇感言，「如果我承認今次我遇襲產生了積極的社會意義，那就意味我是通過一個非自願的、被動的、與個人才智能力全不相干的途徑，單純靠承受傷害和痛楚來造就別人…我從來不曾明白，所謂無權勢者的權力、受苦的事奉，到底是什麼意思？」
盼望劉先生的「受苦」，為我城帶來的不只是憤怒、哀傷、恐懼或絕望，而是在黑暗中重燃對真理的渴求，對改變不公義社會的決心，甚至化為具體行動。
願受苦節的前夕，我們繼續思索「無權勢者的權力」的意義。
註：《六刀》表演及討論會完整紀錄，可參可社會記錄協會（SocRec）YouTube 頻道。
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