窦唯

谢顶的窦唯坐在北京的地铁里,貌似一副“潦倒”的样子,然后有一小撮微博意见领袖嘲笑说,王菲的前夫不体面。

而我的看法是,如果窦唯都不体面,那还有谁体面。

首先声明,我不是窦唯的粉丝。甚至在魔岩三杰里,更喜欢的是张楚跟何勇,窦唯只能排末尾。

但那说的是音乐,而对个人,相对更欣赏的却是窦唯。

你要知道,这三位都是20年前的风云人物。现在张楚也是半隐居,但已经失语;何勇进了疯人院,从俊朗少年变成肥硕大叔。

时间是把杀猪刀,只有窦唯先生还在继续认真的做着音乐。

媒体报道说:

“最重要的是,他还在做音乐,并且非常高产。每张专辑都是悄悄地出,不指望人懂,但是的确隔一段时间就能听到他挂在网上的新专辑。”

“对窦唯来说,已经没有边界。比较为人知晓的《殃金咒》和《潸何吊》都是近一个小时的长篇。前者暴烈中有清凉宁静,后者清冷细腻,弥漫濡湿的水汽,是只可意会不可言传的作品。他连歌词都基本摒弃,曾言“我觉得歌词已经完全没有意义了,完全是模式化的东西,那就免了吧”。在自己的作品中,窦唯尚且只欲抓住抽象的物事,又怎会愿意费事跟这个太过麻烦的世界多打交道。”

不追求外界认同,不追求人前显贵,这状态其实是很让人羡慕的。坐地铁跟秃顶的那个窦唯,只是一具皮囊罢了。人家词典里根本没有“体面”这个词,或者说这个词很奇怪。

他给新浪娱乐的回应只有八个字:清浊自甚 神灵明鉴。

翻译成网络语言就是,“我只想一个人静静,我就是静静”。

一般人哪静得下来。他是“摇滚英雄”,面对的是“金钱永不眠”的资本社会,头上还戴了“王菲前夫”这顶高帽子。

必然是媒体和资本追逐的对象。

几年前,在一场名为“怒放”的“摇滚英雄”演唱会上,张楚跟何勇都去了,媒体报道的标题是“窦唯有可能与王菲同台”。但他还是没有去。这是内心的选择。

诚然这是一个金钱约等于体面的时代,我对金钱也无仇无怨。不过我们可以换一个维度来理解“体面”这个词,就是马斯洛的理论。

马斯洛将人类需求分为五个层次:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

前两个基本需求不用说。第三层社交需求说的是“情感和归属的需要”。比如说微博和朋友圈,满足的就是这么一个需求,大家需要寻找认同感。

觉得自己赚了点钱穿点名牌开个豪车娶个美女就体面的,也在这层。

可是这些窦唯都不需要。

第四层是尊重的需求。比如张楚、何勇唱个老歌,除了钱之外,也在缅怀“摇滚英雄”的昔日荣光。可是窦唯也不需要。

至于最后一重“自我实现”的需求,就是完全不按照别人意志生长,做爱做的事。这是最体面的活法了。很多人赚到钱之后想过这种日子,才发现被名利绊住了,回不去。

倒是不少小清新,既没什么才华,又觉得赚钱太累,就说自己只想开个咖啡店啊,只想去西藏开个家庭旅馆啊,但实际上玩不久。因为还是太想要。

要热闹,要Money,要装逼,要尊重。

对很多人来说,把“诗与远方”挂嘴边,满足的是装逼的需求,体现的是鸡汤的功效。而早就在名利场验证过才华的窦唯老师,已在远方真实的活了许多年。

只要内心安宁,地铁就是远方,又何必舍近求远?

在名利圈的顶峰翻滚过,还能一尘不染的全身而退,也就窦唯这么一个人。

他不体面,谁体面?