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高洁丝(Kotex)公司日前在纽约第五大道开设的经期商店(The Period Shop),内有从食品到服务等各种为经期女性提供的产品。来源:U by Kotex Twitter

在这个星球上,每个月总有那么几天,有些女性无法进行下列事宜:

  • 和丈夫同床,或是进出宗教场合。(如果她在印度)
  • 将用完的卫生巾扔进垃圾袋,因为那会“传播癌症”。(如果她在玻利维亚)
  • 沐浴,否则将会“丧失生育功能”。(如果她在阿富汗)
  • 不能挤奶或是浇灌植物。(如果她在肯尼亚)
  • 不能上学。(如果她在孟加拉)

是的,在不少国家,月经仍被看作肮脏不祥的象征。经期的女性也被视为受诅咒的恶梦,所到之处,万物都会受到污染,萎靡枯朽。当月经成为社会成员需要避讳的禁忌,人们自然而然也就无法得到关于月经和女性身体的科学认识和相关教育——一项调查显示,印度70%的女性在初潮来临之前,甚至从未听说过月经这回事情。

“经期卫生”在这些文化中属于天方夜谭。女人既不懂得她们需要干净的卫生巾、棉条,也压根没有钱买到这些东西,于是只能“就地取材”——干树叶、用过的抹布袜子、沙粒、灰烬、青草等都能成为经期用品。

你也许会觉得这是落后的“第三世界”才有的问题——看着电视和网络广告中“带了就和没带一样”、“更轻、更薄、吸收力更强”的各种广告,自信在你生活的开放社会,月经早就不会再给女性带来麻烦。

但你是否知道,在日本,男性在寿司制作行业中更受青睐,原因在于人们相信经期的女性味觉会有失精准,无法胜任本职工作;在美国,有四十个州施行所谓“卫生棉棒税”(Tampon Tax)——州政府一般会对所有个人动产征税,但将生活必需品列为例外,这类“非奢华产品”包括一般药物、农副产品、食物券等,但经期用品却不在此列;在中国大陆、台湾和香港,有些人相信来月经的女性最好也不要去“拜拜”,就算进到寺庙中,也最好不要敬香。

在千奇百怪的“民俗”中,有一些共通的“古老智慧”。比如认为女性的身体是不洁的,月经又是最为肮脏的分泌物,如果不做好隔离,就会传播疾病,污染环境。在有些地方,这些鄙陋的思想仍然发挥效用;在另一些不存在这些思想习俗的地方,与月经连在一起的“肮脏”、“羞耻”等情绪还是隐藏在生活之中。不信?你可以想想,为什么卫生巾的广告总是强调别人根本不会察觉到你在使用它。

WASH United(Water, Sanitation and Hygiene,水源、公共和个人卫生)是一家总部位于德国柏林的NGO组织。2014年,它发起了“国际经期卫生日”,将每年的5月28日订为有关月经的特别“节日”,希望能够借此引起公众对于月经和经期健康、卫生等议题的重视。

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图为月经博物馆的创办人 Harry Finley 和博物馆展品。来源:月经博物馆网页

今年是这个活动的第三年,WASH网站上用地图标出了世界各地教育机构、艺术组织和个人、社会活动家、社区、政治领袖等发起的“节庆活动”:

  • 巴基斯坦卡拉奇的一家私人公司将会在该市公共空间摆放大型告示牌,传播关于经期卫生的知识;
  • 位于匈牙利布达佩斯的中欧大学(Central European University)会举办“全球月经禁忌展览”,鼓励学生自己做研究,搜集相关资料;
  • 印度德拉顿市(Dehradun)的NGO组织则会在附近500户乡村家庭中派发卫生巾并传播相关常识;
  • 香港的“小刺猬happeriod”组织则会开展一系列的正向月事工作坊;
  • 台北则有三个不同组织邀请多位推动改变月经文化的人士分享经验

除了WASH United以及和它合作的这些组织个人之外,一直以来,来自不同领域的专业人士其实都在辛勤耕耘,改善月经文化。

他们或致力于科学知识的传播,比如印度专门为贫民窟底层妇女提供相关教育的NGO Roshini;或致力于破除关于月经的种种迷思,比如英国Finley夫妇用地下室改造的“月经博物馆”,里面收藏了从过去到未来与月经有关的各种文化再现、商业产品和艺术作品;或推动更加廉价安全的经期用品生产和销售,比如高洁丝(Kotex)公司日前在纽约第五大道开设的经期商店(The Period Shop),销售从食品到服务等各种转为经期女性提供的产品;或探索环境保护与经期卫生用品的关系,比如在尼泊尔推行使用布卫生棉的台湾女孩林秀苹。

无论是男性、女性还是性小众,是商家、科研机构、NGO还是个人,有许多人都在努力让更多女性能够客观、积极的面对月经、面对身体和面对自己。就像WASH United一个庆祝活动的口号一样,他们希望能够“让女性的每一天都是美好的一天”。

对了,位于东京秋叶原的寿司店Nadeshiko Sushi 也已经开幕了,这是日本第一家全女性师傅的寿司店。

那么,“经期卫生日”快乐!