某些中国人为什么崇拜拉登？

作者：信力建 | 评论(24) | 标签:时事观点

拉登终于死了，这一消息得到了拉登的娘家——基地组织的确认，他的死应该确证无疑了。奥巴马单方面宣布，许多人无厘头的视之为阴谋，现在钉上加了铆，不管奥巴马有什么花花肠子，本拉登是肯定被击毙了。联系到利比亚的卡扎菲，国际恐怖主义正在遭受国际社会最严厉的围剿和打击，这是美国及其盟友长期推行反恐战争的必然结果，无论推行恐怖主义的人是否以国家作为幌子，只要你用暴力的方法对付无辜平民，其下场注定逃不脱应有的惩罚。然而，爱好和平与正义的人们应该时刻保持警惕，恐怖主义绝不会因为拉登的倒下而迅速消失。

至少，在中国，一个本拉登倒下去，千千万万貌似本拉登的衣钵传人在网络上站了起来，沉痛悼念的有之，敬为英雄的有之，指桑骂槐的有之，这么多中国人把拉登当亲人偶像，比阿拉伯世界的反响还要热烈，令人产生强大的错觉：本拉登生前一定不是活跃在阿富汗的山沟里，而是在中国的高楼大厦之中，他在这里建立了很多基地组织，培养了无数恐怖主义的接班人，从而让中国一跃成为拉登、卡扎菲之后最大的恐怖主义国家。否则，一个只会用行动宣传仇恨的人，其信仰完全游离于伊斯兰教义之外，与美国平民为敌，与欧洲平民为敌，与众多的阿拉伯国家包括他的祖国的平民为敌，这样一个十恶不赦之人如何能让这些个中国人如痴如醉，以至于可以完全忽视恐怖主义罪行、人类生存的底线？

拉登的罪恶是显而易见的，不少人却把他当成弱者以示同情，恐怕是搞错了对象。任何人的死都应该得到人道的对待，这一点毫无疑问，但是你能说一个一次性指挥杀死3000人以上，带给无数平民伤痛和阴霾的人是弱者？你见过这样冷血无情，心狠手辣的弱者？试想一下，如果没有本拉登发动的911，会有之后的阿富汗战争吗？你见过一个只为自己虚妄想法而不顾他人死活的弱者?如果本拉登是弱者，恐怕世界上再无恶棍。恐怖主义分子绝不是弱者，而是以屠杀弱者、牺牲他人换取政治资本的杀人犯，十足的好战分子。再说实力上的弱者是否就有权力动用暴力滥杀无辜呢？马加爵、药家鑫都有自己内心的不平与苦闷，难道籍此一点，你就有权力杀死无辜的人？你有权利指责并且控告你认为的不公，但是你没有权力剥夺他人的生命。滥杀无辜者必须受到最严厉的惩罚，国内国际都是如此。

滥杀平民的罪行并不会因为本拉登的出发点而有丝毫，如果仅仅因为他以强大的美国为敌就获得同情乃至赞美，这只能证明许多中国人的思维逻辑仍然停留在非黑即白的极端主义之中。脆弱的地缘政治让中国人对美国没有好感，这个可以理解，国家之间因为现实利益的争夺，有竞争原属于常态，美国与欧盟之间也会因为具体问题发生冲突，比如说伊拉克战争，但是绝对不会不分青红皂白而仇视对方，除非仇恨的一方有着“血海深仇”般的记忆。

中国人民自1949年之后就一直接受与美国不共戴天的思想训练，最早的说法是：美国是资本主义，中国是社会主义，社会主义必定取代资本主义，中国要解放包括美国在内的全世界。这种屁股决定脑袋的想法注定把自己逼得走头无路，但是这样的一根筋思维直接导致中国卷进朝鲜战争的泥潭，从而与美国结下不必要的梁子。主义破产了，接下来的主流说法换成了美国是霸权主义，中国代表第三世界国家，第三世界国家不接受霸权主义的领导的说辞，现实情况是无论你怎么渲染美帝霸权，第三世界国家却巴不得美国来领导，尤其是民主、人权的观念越来越深入人心的情况下；最新的纠结是，美国是民主模式，中国要努力开创中国特色的模式，中国模式要与美国的民主划清界限。总之，在长期的思想顺化和选择性新闻的熏陶中，一些中国肉盾们本能反射的认为在中美两国必然处于两个对立的极端，所以“敌人的敌人就是朋友”成为了首要“真理”，而且不断把自己打扮成受压迫的一方，强迫自己的接受受虐待的推测，以此获得虚构正义的安慰。

过于嫉妒仇恨，或者过度的谄媚其实都是内心虚弱的表现，之所以本拉登会被中国的思想肉盾们选为最新的图腾，其实是同一种思想脉络谱写结果，我们翻开这个中国特色的“英雄”谱系，发现拉登之前有萨达姆，萨达姆之前有波尔布特，波尔布特前面有毛泽东，毛泽东之前有斯大林，除此之外还有各式各样的反美“小英雄”环绕期间，让人应接不暇，而拉登不过是一个被标记的符号而已，隐藏其下的是汹涌的二元分立主导下的不妥协。不管这种二元斗争，一方必然消灭另一方的逻辑以什么样的变种出现，其结果不是走向宽容坦诚、与人为善，而是善恶不分、决不妥协。正是没有合作，甚至是没有底线的斗争意识最终产生了极端恐怖主义。

据说，本拉登之所以走上极端反美的恐怖主义道路，是因为第一次海湾战争期间美国大兵踏上了沙特阿拉伯的领土，这在拉登看来成了十恶不赦的罪行，并坚定的认为美国取代前苏联成为“伊斯兰世界新的恶魔”。拉登脑中简化的概念完全忽视了基本事实，美国大兵之所以踏上沙特的领土主要是为了打击伊拉克对科威特的侵略，并得到了沙特王室的同意，这与拉登意念中的美国对伊斯兰的入侵毫不搭调。固然，不同文明之间具有异质性的冲突，不意味着相互之间只有冲突没有合作。亨廷顿提出了解决文明冲突三个原则：即避免原则、共同调解原则和共同性原则。所谓“避免原则”是指核心国家避免干涉其他文明的冲突；这是在多文明、多极世界中维持和平的首要条件。“共同调解原则”是指核心国家相互谈判抑制或制止这些文明的国家间或集团间的断层线战争。“共同性原则”是指各文明的人民应寻求和扩大与其他文明共有的价值观、制度和实践。亨廷顿认为，这样的努力不仅有助于减少各文明的冲突，而且有助于奠定全球不同文明交往的基础。而恐怖主义与人类文明的解决之道完全相反，拉登曾说，他毕生的目标就是使用暴力手段，将所有的美国人赶出伊斯兰世界，不管他是军人还是平民，是男人还是女人，是老人还是儿童。也就是说，他解决冲突方案就是不管三七二十一杀光对方，他是这样想的也是这样做的。

概念越抽象越是贫乏，而拉登满脑子盘旋的都是抽象概念，这些概念脱离实际，只有斗争没有妥协当，非黑即白。正是非黑即白的认识产生了一切尖锐的斗争和极端恐怖主义。而经受革命与文革洗刷的中国人最吃的就是这一套，三十多年被刻意渲染的仇恨，再加上三十年思想启蒙的停滞不前，因此中国人的思维习惯与文明更远，与恐怖主义反倒更近。

拉登不死，他折腾世界；拉登的尸体被丢到海里喂鱼，还变相折磨中国。恐怖主义者是文明社会的公敌，中国政府不仅仅是表态的问题，更重要的是要大力推进公民教育，消除暴力革命和恐怖主义的思想温床，让国民回归文明理性。一旦那些幻想继承拉登遗志的肉盾们非要一意孤行，麻烦你们学好英语，学习如何把自己制成人肉炸弹，然后偷渡美国，别整天在网络上用中文对付自己同胞。