李 勃·

在任何社会里,诚实总是被看成一种美德;而在民主社会里,尤其是非看重诚实的态度不可。

诚实的内容包含着一致的意思——那就是思想和言语的一致,言语和行为的一致,思想、言语
和客观事实的一致等等。

心里怎么想,口里也怎么说;嘴里怎样说,手里也怎样做,这叫做诚实。想什么,做什么,决
不瞒人,老老实实说出来,与天下人共见,不另外说一套,以图掩蔽天下人耳目,诚实更是非如此
不可。

言语思想都是为了解释和说明客观的现实,行动也是为了应付现实。但对于现实的真象,固然
未必个个人都能完全知道,但总不能不以与现实完全一致为其目的,因此也就不能不努力去追求对
现实的完全了解,却不能故意掩蔽现实,反乎现实而行。假如指鹿为马,若真以为这是鹿,那还不
过是无知;但若明明心知为马,而偏偏说这是鹿,那就是胡赖了。

诚实是对人的态度,但也是律己的准则。假如故意说假,而旁人相信,便津津自喜,以为得意,
其人心不可救药。用不诚实的态度对人,固然是对人的侮辱,其实又是对自己的侮辱。

我们相信,倘大家没有这样诚实的态度,民主就不可能存在。民主讲究讨论商量。但假如开会
时大家说了一大套,却不全是心里所想的,会后各人仍旧各各做自己的一套,那么民主的世界岂不
成欺骗的世界了吗?

要发扬民主精神就得建立诚实的态度。这种态度也并不是舶来品,而是民族的固有道德。心口
如一,言行一致,说一是一,这原是民间向来的要求。

——《新华日报》1943 年 7 月 16 日