作者:燕云 | 评论(0) | 标签:时事观点

我对人的好感远不及对大自然的好感,生活在人群中是迫不得已的无奈,没有离群索居多半是因为自己不能免俗脱俗,一面贪恋着红尘俗世的享乐,一面厌倦着红尘俗世的喧嚣。

我不喜欢与人打交道,仰人鼻息非我所愿,颐指气使非我所好,平心静气待人很大程度上只是一厢情愿。

人与人之间,不那么好相处,不裹挟情感关系与利益冲突的是陌生人,与陌生人自然谈不上如何相处。

昨天下班路上,猛听得一声尖叫,紧接着见一女孩拎着电脑包掷向一男孩,眼泪汪汪地质问:你为什么把我推倒在地上?男孩又推了她一把:我都答应跟你死心塌地结婚过日子了,推你又怎么样?

婚姻赋予了这个男孩自以为是甚至无限放大的权利,譬如动手推搡甚至打骂。我不看好这样的婚姻关系,如果换我,我仍然是那句话:你他妈有多远滚多远。

人与人之间的关系有时候只是人与人之间,有时候却代表着各自所处的利益群体。凡我遭遇何事,我妹绝对毫无保留站在我一边,因为姐姐威武,是她无论如何都拥戴的对象,同样,凡我遭遇何事,我娘绝对旗帜鲜明地站在我身旁,因为血浓于水,她不维护我的利益维护谁。

我总是试图在感情和利益交缠的关系中去寻求一个平衡点,譬如我娘跟小来起了争执,我就尽和稀泥了,某群以吵架著名,我还时不时地去抹包包散,希望大家都能中正平和,但事实上中正平和很难,就我个人而言,也不是时时都能做到,前几天,我还义愤填膺地去痛骂了一个开口闭口“支那猪”的神经病,包括后来指责我不该丢下淑女身份去爆粗口的神经病。

尽管如此,我对人与人之间的关系其实还是尽其所能地能躲多远算多远,谁谁谁怎么了,我都在“一切皆有可能”的基础上去理解并付之一笑,我娘成天对国际国内大事忧心忡忡,我总是劝她老人家“国计不如民生”,把自己过好吧,那些鸟人鸟事关卿何事?

翟凌与温雅

我是上个星期就看到关于翟凌作客lady呱呱旋又愤然离开的报道,紧接着就看到有人跳出来大骂记者就是不如鸡呀妓的,我不过是笑笑。郭德纲大骂记者都是妓女的时候,我也没跳出来因为自己的身份去愤然反击,因为我相信,郭胖子骂的不过是那些跟他有紧密关系的狗仔八卦队,那些人,何曾被我们真正当做记者看过,当然,像樊馨蔓这种自称国内第一大媒体的记者,我也只是笑笑,ccav自打av化以来,自报家门不过是自爆其丑,有啥好口水的。

说说翟凌与温雅吧。大约2个月前因为录制一档节目与翟凌有短时间相处,看上去是个乖乖女(我说的只是外在形象),她作为特邀主持人是否具备主持人素质,那家媒体的节目制片人比我更清楚,无需我来八卦,我更关心那家媒体何以会拿80万去邀请翟凌做为期一个月(非日播)的主持人,他们瞄准的是哪一点?是那个曾经叫做兽兽的车模,还是艳照门后兽兽的正负影响力?或者是打算摒弃“兽兽”而重新做人的翟凌?

我很钦佩翟凌在脱光衣服后有重新把脱下的衣服穿回去并走上前台的勇气,也很宽慰我所处的时代有很多人对于在公众面前脱衣服穿衣服已毫无所谓的包容心态,但是,我仍然想说,不是所有的人都会当众脱光衣服,也不是所有的人都具有当众脱光衣服并从容穿上的能力,也不是所有的人都能够把脱下的衣服穿回去的,翟凌今天之所以受到媒体的关注,受到大众的关注,不是靠车模兽兽奠定的基础,而是靠艳照门获得的平台,如果翟凌认为自己能清零兽兽而复归翟凌获得公众认知的话,那是翟凌的幼稚了,同样,翟凌要成为翟凌,就必须具有直面兽兽曾在的勇气和能力,否则,翟凌只能从哪儿来回哪儿去。

在这之前,我偶然看过一期《lady呱呱》,统共不超过5分钟时间,因为章子怡泼墨门事件后崭露头角的一代“名媛贵妇”赵瑜在台上显摆她的名媛生活,大概是限量的裙带,限量的提包,我对名媛贵妇的高贵身份贬值为一句骂人的口头禅大抵便是从那时开始的。也因此,我对《lady呱呱》的节目品质有我自己的评判,当然,它不乏围观群,我也理解,所以,节目邀请翟凌作为改版后的第一个嘉宾,我也完全能够理解,事实上,我对这些存在,一向采取漠然。

温雅不是一个好的主持人,这我相当承认,她咄咄逼人的提问方式缺乏智慧和技巧,有目共睹,但比起台上几个主持人谄媚似的要翟凌摆出猫步的姿势而在遭到拒绝后不知所措,我倒觉得温雅更具有做一个主持人的潜质。如果人们凭借温雅的表述方式责骂温雅是眼红嫉妒兽兽居然也能成为被公众高度关注的翟凌的话,我就得替温雅说话了。温雅的提问表达了这个社会绝大多数普通民众的生活境遇,他们勤勤恳恳忙忙碌碌辛苦奔波,的确不及一个脱光衣服就能从幕后走到光鲜舞台的明星戏子,这些人中有人心甘情愿态度平和,有人心不甘情不愿心态极不平衡,这就是社会现象,那么,谁来为这样的社会现实买单?我还是那句话,翟凌要成为崭新的翟凌,兽兽是不能被清零的,每个人的未来都连接着她的过去,当你有勇气选择站在公众面前的时候,你必须具有面对兽兽曾在的勇气和胆识。是伤疤也罢,是炒作也罢,靠回避和遮掩,靠愤怒和责骂,都无济于事。翟凌的走红是否是艳照门后最大的收获,翟凌现象是否是这个社会的毒瘤,每个人都会有自己的看法。

附温雅现场语录:1,你说这是一场阴谋,可你才是这场阴谋的最大受益者。2,媒体不是用来被愚弄的;3,你说你不幸,但你现在红得很幸福;4,你到底是受害者,还是作祟者;5,一句回归就可以重来,那还要道德干嘛;6,舆论造就你,也可以毁了你;7,沉默不代表真相;8,娱乐圈拒绝低俗;9,不是所有女人,都能够把脱下的衣服又穿回去;10,脱掉的是衣服,丢掉的是人格;11,“兽兽门”成为网络红人的第一场选秀;12,你让性爱曝光成为一种流行病毒

黄光裕与陈晓

几乎与翟凌温雅同时,黄光裕与陈晓的权力之争喧嚣尘上,口水即将淹没陈晓,但陈晓很可能成为最后的受益者,这就是我对整件事的看法。

权力之争,大到国际争端,中到政权政党之争,小到集团利益之争,微渺到家庭财产之争,争权夺利无处不在。

N多逢G必反的人说,没有日本人侵略中国,就没有GD日后的D天下,这个问题,我一向很沉默,搞权谋,老蒋不是对手,很多人都不是对手,所以,这江山,这天下,改名易姓,正常,至于这天下是否太平,这D天下是否得了民心,那是另外一码事,与夺取天下无关。

黄光裕和陈晓,不过是缩小版的争权夺利,一个身陷囹圄,一个如日中天,身陷囹圄的人失了势,这就是大事,谁人囚你,谁人能死了你,所以,黄光裕失去的已经不仅仅是个人的身份和地位,而陈晓所代表的也绝不仅仅是少数人的利益,乱拳能打死老师傅,靠的就是一个乱。

尽管我从小所受到的教育让我对善于权谋,善于阴谋阳谋的诡计家深恶痛绝,尽管现实生活中我十分鄙视靠分化靠洗牌赶走不利于己的势力,靠收买靠拉拢树立自己的威权的人,但我明白,就是这种不要脸的人,能最后夺取天下。

江山易主,靠民主纯属扯淡!

李一与樊馨蔓们

神话嘛,希腊有,罗马有,中国也有,每个民族都有。

可见,人们是喜欢神话的。

没有神话造就神话,没有神仙打造神仙,我们从来不缺神仙。

早先有个朋友说,哪天咱去趟大兴吧,有个国际巨星每次大型活动中都会答谢这个人,大师啊,大仙啊,让他给点拨点拨,你的人生就会不同。我还没去呢。

早先还有个河北的朋友说,咱哪天带你去那个村吧,早上5点,排队的车就堵到村外了,没有关系,排大队都不一定能见到那大仙呢。我至今没去。

这年头,大仙多着呢,大仙越多,大仙就不是仙了,我这么认为。

但我说的这些大仙都不如李一的知名度,所以,李一是大仙,李一之所以是大仙,是因为他有名。

这不合逻辑,我知道;李一和樊馨蔓们之间的关系,我大概加估计,也知道。

李一,肯定不是礼仪、离异、立意,智能合成的结果应该是利益,天下熙熙,皆为利来,只有利益,才可能将这么多的明星大腕汇聚于此,明星大腕,可不就是金钱名利的代名词吗?李一与明星政要商人的结合,规避不了利益的纠葛,他们各自都是对方的依存和需要。

其实,这么说,简单了点,不合人性。人是什么,沧海一粟,蜉蝣蝼蚁,生命无常,不知何往。人对未知的敬畏,对未知的惧怕,造就了先知先觉,造就了神仙皇帝,那神,是用来慰藉自己的,那神,是心无所依的寄托。

所以,李一们才有存在的根基,所以,那些将利益依傍于李一的樊馨蔓们才有推广的空间和时间。一个李一倒下了,另一个张一还会站起来,因为,有人需要,这就像洪昭光倒下了,张悟本起来了,张悟本倒下了,没准燕小云站起来了,根据市场经济供需平衡的原理分析,有需要就会有供给,只许有些人做神,就不许另一些人做神?也不符合民主自由的要求嘛。

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