冉按:关于保钓事件,本来要写专文来谈的,但由于在推特发了很多推,再加上最近时间不多,所以暂不写文章。昨天有位朋友看了我在推特上谈钓鱼岛事件,说想把我的一些观点翻译成日语。我当然不反对,但我想让他更多地了解我的观点,同时在翻译时更完整地保留我的意思,所以专文将我在推特上的文字辑录出来,以便他在翻译时做决定。

辑录出来的推总共有75推,大多数为我的原创,少数为我转推。所转的推的内容,我基本上是同意的,但这不是我的原创。虽然可以代表我的意见,但不是我的原创意见,这一点是不能掠人之美的。所转的推中既有政治学方面较有研究的张键、张大军二先生的推,也有浦飞与和菜头等人的搞笑和讽刺推,均可以把保钓事件的荒谬感表达出来,因此我一并辑录于此,以便大家有一个整体的观感。

我中心意思有二:一是我不会去保钓,因为我要保家不被强拆、家人不受伤害,忙不过来。当我的私有财产和个人生命都得不到保护的时候,恕我对保钓没兴趣。当然如果是亡国之事,侵害着我的利益,我当然会起来反抗;二是我认为即便你要保钓,也应该争取保钓的权利,如政府不准你保钓,你应该先向政府争取保钓的权利,然后再去保钓。即如果不向政府争取保钓的权利,那么你的保钓仅仅具有表演成份。虽然你有表演的权利,但我要说出你保钓的表演性质和装饰性效果。至于更清楚的见解,在我的原创里已表达得很清楚了,大家可自行理解,欢迎批评。2010年9月22日9:48于成都

 

1:保钓人士被公安强阻不能去保钓,这说明爱国必须要奉旨要允许,保钓人士如还不能从这样的吊诡中悟出一点道理,那么这样的儿戏还会上演很多出。恕我直言,保钓的价值和成功的前提,是你必须能自由地保屌。

2:Jianzhang1984 对民间人士而言,有能力对自家的政府指手画脚,才有可能对外国政府对本国利益的侵犯发出有意义声音。否则要么是奉旨保X, 甘当枪使,要么是被“奸臣迫害,报国无门”。

3:Jianzhang1984 正当、朴素的民族主义情感,在当下中国,首先要将矛头直指党国政府,否则都是有意无意的背叛民族利益。

4:《钓鱼岛事件报道分析》提及“看新华社的报道是一件很有意思的事,中国风格:和谐。虽然有引用日方说法,但是宗旨就是,事件不会影响日中关系,日方会依法处理,并且事件升级对日方不利。”http://is.gd/f8v7O

5:1953年1月8日《人民日报》的《琉球人民反对美国占领的斗争》 http://is.gd/f8w2N 此处显得如此中立,用的都是“尖阁群岛”的称呼,看来“伟光正”并不一直认为该岛是中国领土,彼时的人民日报是否嫌涉卖国?

6:hecaitou 某条很火的状态:台湾保钓人士成功出海 台官方派舰保护——我草,这么多年了,国军还是正面战场

7:中国外焦布发言人应该属于鹦鹉学校毕业的,只会抗议、遗憾之类录音播放。如今天下午不管别人怎么问姜瑜关于此次钓鱼岛事件,她只说一句,日方必须承担全部责任。请问姜瑜,日方在哪次中日纷争中给你中国承担过全部责任?

8:EnochLu 如果我在北京,也会去参加抗日游行,不过,我心里抗议的是自己的权利被日,各种的。其实我知道我比慰安妇还委屈。

9:反日游行有感:有哪一种爱国方式可以使官方发怵呢?答曰:你用上街游行的方式去爱国。当爱国和维稳不可得兼的时候,官方必舍爱国而要维稳也。你爱国就可能使它不稳,这个政权太像豆腐渣工程了。

10:共同社和BBC都已发消息,官方已同意9月18号的反日大游行。一辈子都没有机会爱国,从没有游过行的贱民如访民等应该前往咸与爱国。标语可定为:举国反日,咸与爱国。

11:有国宾馆且叫钓鱼台,还是坐不稳,所以要维稳。有强大的钓鱼执法队伍,钓鱼岛是很好的演习之地,但他们只对孙中界们有兴趣。怕只怕奉旨爱国,被拍照跟踪,最终搞成钓鱼游行。

12:加藤嘉一:(中国)政府希望人们认识到:无论国家在外交上取得了什么进展,都取决于政府创造和拥有的强大政治、军事、经济实力,并非归功于少数具有冒险精神的“保钓人士”或“反日人士”,所以应当“先谢国家”。

13:bilizhenren 九一八事变后,9月28日,南京、上海的二千多学生情|愿,冲击国民政府外交部。外交部长王正廷被学生打伤,后被迫辞职。各位保钓人士可以去学学,中南海地图要不?免费!

14:连游个行都不让你去,你还保个什么钓啊。当然你如果要意淫和阿Q一下,我也不反对。更绝的是,美联社报道中国保钓同盟网站亦被关,这就是官方对“爱国者”的惧怕

15:tengbiao 如果我因为一个我不想参加的、冷嘲热讽的活动而被软禁,那一定是我和国保发生关系后最哭笑不得的事情。今早9.18醒来发现我被警察上岗了。

16:韩寒评保钓游行:我认为在现代中国社会中,分为三个阶级,那就是主子,奴才和狗,而我们往往一人饰两角,至于饰演哪两个角色,我想不会有人觉得他在演主子吧。…因为在狗的逻辑里,无论主子怎么对待它,只要有外人来犯,狗总是该看家护院的。

17:韩寒评保钓游行:除了把人家日本大使变成了应召男郎以外,我们相关部门情绪稳定,并不见什么实际决心,别说武力上,连经济上都不敢有所动作。他们韬光养晦,所以我也韬光养晦。毕竟,我等做狗也罢,但要做一条戏狗,情以何堪。

18:韩寒评保钓游行:领导没面子的时候,我们给他们长脸,但领导有面子的时候,我们被他们掌嘴。我被欺负,我不能游,你被欺负,你让我游,我又情以何堪。

19:韩寒评保钓游行:一个对内不能和平游行的民族,他的对外任何游行是完全没有价值的,那只是一场集体舞。

20:韩寒《游行的意义》http://is.gd/ffNUq 评保钓游行,没有比韩寒这篇更有趣且直接的了。一个政府既想用你去游行,又要阻止你去游行,其纠结正到精神分裂的佳境

21:Kristy_xiao RT @yindeyi: 有粪青发帖呼吁参加918反日保钓示威,有网友回帖:关我鸟事,我吃的不是特供蔬菜,开的不是Q7O牌,开会没资格坐主席台,老婆孩子也没送去国外,我还要提着油桶迎接拆迁大队,保钓去找红色后代。

22:兄弟而途人之,舍近而保远,均属常识倒错。周围民众家园不保,没见其游行对政府表达抗议;自己无寸土,却热衷于去官方根本不正经要保的钓鱼岛,其精神分裂亦至如斯。在宜黄自焚的大背景下,来看那些保钓的爱国者,总是显得如此荒谬。

23:我承认保护领土不受损失有相当的正当性,且不说四九年后官方已暗中损失多少领土,我只想说,我们保领土完整的目的,是等着我们政府来强拆,让我们上无片瓦下无立锥之地吗?

24:自己无寸土私产,却狠命去保钓。我想问那些保钓人士,你保钓的目的是为极权者维持大一统,从而有更多的土地可以掠夺吗?是不是你觉得应该舍命保回来,宁愿自己政府逼得你自焚,也不愿意它“分裂”出去。恭喜你爱国到了嗜痂成癖的地步!

25:爱国的目的是什么,是每个人活得有尊严而有价值,保卫领土的目的亦如是。如果你爱国和保卫领土的目的,是为成全奴隶主对你的奴役,以及对你房子的强拆,恭喜你,那么宜黄自焚等悲剧,就是你爱出来的结果

26:如果私有财产神圣不可侵犯,如果每个人都有自由表达的权利,如果每个人都活得有尊严,那么钓鱼岛保回来,我们还有份利益驱动。但如果强权者拥有全部利益,屁民只得一份抽象的爱国旌表,恕不奉陪你们玩这等愚蠢的把戏

27:duyanpili 今天,我们不能保护自己的房子,不能保护亲人生命,不能保护人身自由,不能保护一具尸体,我们只能sb呼呼地去保tm的钓鱼岛。。。。

28:AVshare 男人们觉得反日是女人的事,女人们觉得保屌是男人的事。那么,关我屁事?

29:有人说保钓为子孙,我想你自己都为不了还能为子孙,真能自欺。有人说保钓与保其它权利不冲突,就算你说得对。不好意思,我的生活是排序的,首先要保命、保家不被强拆、保家人不受伤害,要保的东西太多,保钓在我奴隶般活着的有生之年都轮不着

30:pufei 想起外交部发言人姜瑜大妈也说过同意民众表达爱国热情,这也得算煽动非法游行嘛,强烈要求北京市公安局拘留姜瑜15天。

31:zhanghui8964 潘金莲被西门庆霸占后,武大郎站在战略的高度对西门大官人说:“对于潘金莲问题,我们‘搁置争议,共同开发’,不要伤了武家与西门家的友好关系。”烧饼店的伙计不服,武大郎说:“这个问题我们这一代解决不了,留给下一代解决吧。”

32:日方宣布延长扣押中方渔船船长之期,中共恼怒,其实这恼怒是做样子。要是你真在经济上制约它,可能最憋不住的就是中方,因为中国的经济绝不象大家想像的那般经得住折腾。国内的事情才是中共的重心,国外是转移视线打掩护

33:对于我们普通百姓来讲,当然希望他们认真对待国内民众的权利诉求。攘外先安内的措施并没有错,但怎么安内,却是颇费思量。我觉得官方应该好好考虑考虑了,不要误判民意

34:官方若以为你不顾一切地制约日本,就一定能得到民众的认同,恐怕就属误判了。2005年反日游行,官方还有底气操纵,现在官方连操纵的底气都没有了,应该从这里面看出民众被你们利用殆尽了吧。信息时代,不可刻舟求剑

35:其实通过这次钓鱼岛事件,要让官方明白一点,民族主义牌不是那么好打的。打民族主义牌,让民众当炮灰,其前提条件是民众受愚弄和信息屏蔽,而这一切在逐渐解档。以我对官方惯性的判断,他们还会在这方面误判

36:由于网络的存在,现在官方的外交,已成为民众对他们不满的内容之一,而不是那么轻易被利用的。看了你无度援助朝鲜,你对非洲国家无条件减免,看了你对独裁国家那么大方,而自己的民众却没得到什好处,这会有什么后果?

37:pufei 某国一人被扣,前总统飞赴出事国要人。某国一人被扣,外交部天天在首都外交部大楼新闻发布厅发抗议要人。国与国之间,果然有很大的不同。

38:不知各位心态如何,老实说我是希望官方受到的杯葛越多越好。因为在我看来,他们出丑和应对不当,与我无关,反而可能成全国内民众利益的进一步实现。因为官方太拿大,太不把中国民众当回事,总以为自己拥有一切

39:HeQinglian 中国近期必须注意的外交动向:美俄签订军事合作备忘录,表示今后将加大军事合作;日本启用亲美派前原诚司任外务大臣并于21日开始访问美国。无论如何,钓鱼岛风波只是用来对美国介入南海海域之争出气的试探,试之不利,就该收手。否则将来情何以堪?

40:日本过去对中国的侵略固然为中国人所深恨也,但过了近七十年,大多变为抽象之恨,挡不住各级政府对民众现实利益的剥夺也。宜黄自焚事件在918能超过对反日游行的关注,难道不能说明一点问题么?

41:@newsinchina 不是说中共要扩大反日游行规模做不到,在香港还可以拿钱撑政改呢。问题在于,一旦扩大游行规模,中共怎么可以认为自己必定能控制住这个游行规模而不出乱子?其实中共从没把钓鱼岛当回事,这只是他们的牌。就像国家利益从来都是他们的牌一样

42:中共在钓鱼岛上无论从国际法,还是从二战造成的历史乱局上看,以及国内对他的支持角度上讲,都没有什么胜算。而所谓的搁置争议的自欺,也不幸被揭穿不存在了,也就是说拖时间的遮羞布也没有了

43:现在是回归常识时代了,一个公民认同自己的房子比钓鱼岛更重要,再正常不过了。何况他自己还面临强拆且自焚的危险,在这样的情况下,你还觉得他应该把钓鱼岛放在第一位,未免太把他当成神经病了吧

44:如果你认为他关心自己的房子被强拆,胜过于关心钓鱼岛(甚至不关心此事),你就认为他是汉奸。那么如果他请问强拆我房子的政府,是他妈什么奸,你怎么回答?一个不讲常识的政府,众叛亲离是必然的,只是时间迟早而已

45:民族主义牌在一个从不把国家利益当回事的独裁政权手上,只是翻云覆雨的工具。只是这工具要用得好,其环境须愚昧而封闭,且民众毫无判断力。问题在于现在的民众看到的是,你在钓鱼岛上的软弱和在强拆上的剽悍,你让他如何不对你反戈一击?

46:RT @lihlii: 所以中共对日本表面上叫声很响,日方吃准了中共底气不足,所以不会让步,就和参拜靖国神社一样强硬对待。其次,每次中共叫得响,都是为了演给愚民看的,事实上他们就巴望着钓鱼岛不要了算了

47:RT @lihlii: 中共和日方私下沟通一下,让日方体谅中共为了镇压人民保持稳定必须做高调表演的难处,把詹其雄训斥一顿或者逼他写个悔过书啥的,就放人,含糊应付过去,两边各弄一套说辞即可

48:以上所推老兄几推实在有理。 RT @lihlii: 比如,在技术上让詹其雄认错,比如承认撞巡逻艇是失误,错误,但回避来钓鱼岛是侵犯日本领土这一根本问题,给中共一个在国内骗人的面子,两家欢喜,日本明白中共其实承认钓鱼岛归日本

49:反日游行中有标语谓:外交缺钙,国防阳萎。这是否事实暂且不论,因为官方在国内的应对是:内政缺爱,强拆雄起。外交是内政问题的延续,此之谓也。

50:传播真相的作用是多重的,让谎言背后的利益链不那么轻松,就是成功。此次钓鱼岛事件,让更多的人明白,官方只不过想藉此转移国内视线,但要转移视线又受困于钓鱼事件的真相,被越来越多的人知晓。接下来继续看官方如何演戏

51:钓鱼岛分明被日本实质拥有,且受制于诸多条约和国际法,中共说搁置争议已是自欺,还只会在北京没有实质性动作(如谈判)地嚷嚷钓鱼岛是中国的领土,这只是欺人。当然在作维持会的政府眼里,钓鱼岛与严峻的维稳态势相比,屁都不是

52:阮永松:中國應該深思:所謂現代政治就是對內善待自己的人民,贏得人民的選票,對外爭取最大的國家利益。中國常常將此順序顛倒了。民主法治才能贏得別人的敬畏。

53:阮永松:只有人民獲得公民權利,國家才能受人尊重。對內高壓、對外懷柔的國家無法贏得外部的尊重和人民的認同。只有人民權利崛起,才有國家的真正崛起!人民沒有選票的國家不是一個強大的國家。

54:阮永松:國與國之間的競爭歸根結底是制度的競爭。中國過去輸給日本,都是由於政治腐敗、制度落後。今後如果中國繼續輸給日本,依然是由於制度落後。政治制度落後就挨打,中國人這一次一定要爭一口氣,要痛下決心推動公民社會!

55:阮永松:美日顯然都看到了中國的軟肋:中國地方政府與人民之間矛盾激化,拆遷大隊、城管員警與弱勢階層的廝殺每天都在上演,被拆遷戶引火自焚常態化,訪民大軍進京常態化…中產階級與知識精英紛紛移民,大量財富和智慧對外轉移。

56:阮永松:中國大陸如要度過危機,只有推行漸進民主,放開人大代表直選,放開NGO自由註冊、自由活動,以此監督權力,才能凝聚人心,國家才有出路。

57:我认为作家阮永松《深度分析釣魚島問題,日本緣何突然空前強硬》的分析基本靠谱,由一个许多民众根本不买账的政府组成的专制国家,一个民众的住房被强拆的国家,怎么受人尊重?怎么有凝聚力和战斗力?

58:ZhangDajun 中共高官戴秉国去年在美国宣讲的中国核心利益(党的领导权第一,主权其次,民众再次)是党的真实想法,表明中国尚不是“民族国家”,中国依然是韦伯所论述的那种家产制国家,这必然导致民族主义的话语与家产制国家现实的冲突,以及民众的国家认同感的降低

59:@ZhangDajun但问题在于,官方通过信息掌控和愚民,最大限度地降低了民族国家和家产制国家的理念冲突。民族国家的外表,骨子里的家产制。用家产制来实现官方利益最大化,只有戴秉国不小心泄露国家机密后才被更多人知晓

60:明报社论对日人扩张领海和据有钓鱼岛之分析,不可谓不精,提及“火烧赵家楼”的殷鉴也很有历史感。明报没感受到大陆民众由于备受官方的欺凌,对一个遥不可及的钓鱼岛的热情锐减,因为你争来了无非是多个自焚之地而已。

61:明报说日本不把中国放在眼里,其实源自于中国政府不把自己的国民放在眼里所致。一个不把自己国民放在眼里的政府,哪有什么号召力和战斗力?老实说,对自己国家的民众不知珍惜的政府,我们也是看不起的,如对朝鲜流氓政权,但中国政府居然是这样的流氓政权的头号朋友

62:非大陆的华人,已不能从细微处体会大陆人在钓鱼岛事件上依违的心情了。因为处处受制于政府而没有尊严,清醒的国民已对这个国家特别是政府很有疏离感了,这才是日本政府小瞧中国的真正原因。中日问题要写到细微处,还是得请对大陆民情真有体会的人来写,才能入骨

63:明报社论的华人作者的爱国情感,令人感动。可惜的是,他没有被强拆、上访、关黑监狱的经历。他无法体会平日里受尽政府欺凌的大陆民众,其内心的爱国已很微妙。大陆人的爱国情感,已不能不夹杂着备受政府压迫的屈辱感,比如不准保钓人士出海。这个因素不考虑到,就不能理解钓鱼岛事件令中共棘手的原因

64:一个不珍惜自己国民的政府,当外患来临时,必有内忧。反之日本却不存在这样的问题,这比日本的经济实力、技术发达和海军实力,更加令中共难解。钓鱼岛事件官方在玩火,现在进退两难,难道自焚都不能保住自己财产的民众会支持他么?这是对一个傲慢的后起爆发户的教训。

65:一个外交事务,都只能用新华社通稿,而不能让国民哪怕是学者真正讨论的政府,难道说他们惯于暗箱操作的外交智慧,就高到令人叹服吗?支持非洲独裁者,换取当地的资源开发,却还以不干涉内政相号召,这就是在文明社会大行丛林法则,这样的外交必招致抵抗

66:愤青和民族主的炮灰依旧很多,但不可小看民众对政府的疏离。现在的共产党,又遇到四六至四七年国民党的老问题,民心向背问题,实在的民情不可不计也。同时愤青和民族主义炮灰始终是柄双刃剑,这就是官方不敢放开反日游行的真正原因。

67:一个爱国都得奉旨的政府,保钓都被禁止的政府,反日游行都不敢放开的政府,怕民意不可收拾到如此地步,你说日本怎的还怕你呢?你当他们一点逻辑和经验实证都没有么?

68:一个人没有理性考量,没有常只作底,难免吃亏;若一群人没有理性和常识,固然可一时被你驱使,为你所用,如愤青和民族主义炮灰,就有这样的作用。但他们的非理性因素,却也是未来难以预料的因素,有识之士不可不知也。

69:一位姓赵 @zhaodudu的先生笑说《鉴别钓鱼岛归属的31种方法》http://is.gd/fl9Wj与中国的现实结合起来,非常搞。从这很搞的态度里,就可以看出在官方欺凌下一些民众对钓鱼岛的态度了。

70:围观就是力量:一张老照片的故事http://is.gd/flbgA当一个国家的政府不珍惜自己的民众时,其民众对政府乃至对国家的态度就如这张照片一样。政府令自己的民众活得没有尊严,你还有脸谴责他没有爱国心吗?

71:wangxy1 53, 我只是在猜想:会不会有一群不明真相的群众,雄纠纠气昂昂的倾巢而出去保钓,回来后,却发现自家被强拆了!

72:wangxy1 44, 有些孙子去个钓鱼台都被武警打得死去活来,还非要说自己拥有钓鱼岛主权的一部分。别说日本人不信,我都不信。

73:关于钓鱼岛事件,一些有激情的朋友来给我说他如何爱国。如何爱国,你自己爱便是,不必着急上火。我尊重任何有自己独立见解的人,从不以自己所思所行为必是,一得之愚,非敢以为真理,亦不强求他人认同。

74:我尊重那些真诚要去保钓的人,但保钓者必须明白,你若保钓,必须向官方争取你去保钓的权利。保钓的权利都没有,保钓就容易变成表演和空话。所以,无论是反对演戏似的保钓,还是赞成实质性保钓,你的第一步是向政府权利,这一点双方是相同的。

75:所以恰当的秩序是,保钓人士要游行反日,必须先游行反对政府不让你反日。或者说你一边保钓游行反日时,一边也要举行反对政府不让你反日游行,不然你保钓游行,不仅屈辱,而且容易流于表演,这是保钓人士目前必须解决问题

 

© 日拱一卒,不期速成。非商业性转载,请全文转载并署作者名。商业性使用,请联系作者。欢迎访问我的独立微博客 http://ranyunfei.shoutem.com和推特:http://twitter.com/ranyunfei