最近，鲁迅等经典作家从中学语文教材中“大撤退”的新闻轰动一时，引得教育部不得不出来辟谣。如今烟尘初定，大概是没有“大撤退”一事了。但是，这一新闻所涉及的问题并没有得到很好的讨论。
鲁迅等经典作家本来就不应该占据中学语文教材那么大的篇幅。我们的文化是活的，语言也是活的。凡是活的东西，每天都在成长。我因为给国内报刊杂志撰稿，偶尔收到一些样刊。老实说，现在的媒体虽然质量参差不齐，但从收到的非常有限的几份刊物中，我就经常发现精彩的、甚至让人掉泪的文章。这些文章大凡都是出于普通记者之手，涉及的都是当今的社会问题，比如拆迁、民工、中产阶层的生活等等。难道这些文章真比鲁迅等人的经典差吗？难道学生从这些当代的作品中不能学到更多的东西吗？
中国有一种作家崇拜。比如，八十年代报告文学特别流行。一些大作家就是以写报告文学成名的。其实，那个时代的报告文学热，还是因为媒体不如今天发达，一些调查性的报道，也只有以报告文学的方式发表。现在媒体发达多了，许多报刊中长篇的深度报道并不比当年的报告文学差。但是，作者是普通记者，无法享受当年大作家们那样的盛誉，选教材的人也不会把他们的作品编进课本中。看看我们的语文课本，大部分作品都是学生出生以前的东西。
我不是说经典的东西不好。恰恰相反，学生不仅应该读经典，而且要培养自己的历史意识，知道自己出生前几十年、几百年的事情，并且能够设身处地地体会先人的经验。但是，如果把他们的视线完全从自己所生活的时代移开而投向过去，就有些逃避现实之嫌了。毕竟，语文所训练的不仅仅是文字能力，也包括对人生、社会的思考和认识。这就要从学生切身的生活经验开始。
另外，我们以“经典”为主的教材，死守着精读模式，经常一篇课文讲一周甚至更长，一个学期下来，所读的东西甚少，无法适应当今信息爆炸的时代。从这个意义上说，教材的容量太小，已经过时了。我们的中学语文，应该走出课本模式，采取读本和参考书的模式。比如，我们可以编一些参考读本，所收的文章比课本的容量大数倍，供老师在教学中任意取舍，同时也可以布置学生一些选读、泛读的文章。老师还应该不停地给学生推荐参考书籍。我女儿在美国学习语文，不仅没有课本，连读本都没有。老师随时给学生选择文章，有些时事性问题，就让学生直接读报刊杂志。这样不仅更能激发学生们的兴趣，而且鼓励他们关注社会、参与生活。中国的经济和教育发展水平还不高，许多落后地区的师生自己找阅读材料读不容易。所以，一些精选的读本也许还是必要的。但是，用薄薄的课本把学生束缚到“经典”中，等于把他们从真实的生活中拉出来锁在博物馆里。
