资本没有主义

       
资本没有主义

                 
    卢麒元

主义是一种人的主张。

马克思的主张，被称之为马克思主义。

资本，是一种物质性的存在，没有灵性，不会思考，没有主张。倒是持有资本的人很有主张。他们的主张，汇聚起来，形成了一种主义。准确的讲，这应该是资本家主义。

资本家们很聪明。作为社会的少数派，资本家主义很难获得社会广泛认同。于是，他们去掉了“家”字，变成了资本主义。此后，他们为资本主义插上了自由主义和人道主义的羽毛。这样，资本主义这只乌鸦变成了凤凰。

在我眼里，这个世界上，只有两种主义：富人的主义；穷人的主义。

当然，富人的主义还可以细分：权贵主义；资本家主义。其中，权贵主义差不多就是封建主义。

至于穷人的主义，大体上可以归入社会主义。

需要说明的是，穷人通常没有话语权，就算有主张，也很难形成主义。所以，社会主义常常会变成富人主义的化妆品。卸过妆之后，很多举着社会主义旗帜的人们，原来是权贵主义或资本家主义的代言人。

辛亥革命后，中国人一直没有停止过主义之争。争明白了吗？没有！于是，就听外国人的。先是资本主义，后来是社会主义，再后来就没有主义了。没有主义很容易混乱。于是，就发明了GDP 主义。

资本都没有主义，GDP怎末会有主义？其实，那是搞GDP的人的主义。搞GDP的人的主义是一种什么主义？这是一个问题。

毛泽东是了不起的哲学家。他能看到问题的本质。在中国搞社会主义的时候，他就发现了走资本主义道路的当权派。毛泽东去世的太早了。他没有注意到，还有更有趣的现象。在西方发达资本主义国家，也有走社会主义道路的当权派。奥巴马同志就是一个走社会主义道路的当权派。你看，他就在搞全民医保。当然，在欧洲，走社会主义道路的当权派就更多了。

说到这里，可能会有些晕。

这涉及到复杂的哲学问题。用佛学的话说，我们长久以来陷入了概念的魔障（知识障）。

我想借用佛祖的三段论来进行描述：佛说社会主义；即非社会主义；是名社会主义。

资本没有主义；社会当然也没有主义。这只是一种粗略的形容。这不是究竟。要害不在主义。要害在于这是谁的主张。特别是这些主张是否落实到制度和政策中去了。并由此变成我们生活中的切实体验。主义本身其实并不特别重要。

请设想一下，佃农社会如何会有社会主义？佃农们就算是有主张，他们的主张也不会变成社会主义。

当公民社会出现的时候，公民的主张可以形成公共舆论，并且可以用选票的方式推出“走社会主义道路的当权派”，公民的主张可以变成制度和政策安排，就算是资本主义国家也是可以走社会主义道路的。当然，反之，亦然！

我想说的是，中国并不存在真实的主义之争，甚至也不存在所谓的左派和右派。中国只有富人的主张和穷人的主张。仅此而已。有人不是要替富人说话嘛，他说的就是富人的主张，那就是权贵主义加资本家主义。

我希望的是，老百姓成为真正意义上的公民，将他们的主张落实到制度和政策当中去。我们不需要高尚的主义，我们甚至不需要科学的理论，我们压根就不需要食言而肥的伪君子。我们需要真正走社会主义道路的当权派。

圣人说，天行健，君子以自强不息。

请牢牢记住。永远不要问别人要主义。永远不要被主义蒙蔽。我们不需要花里胡哨的主义，以及一切用主义包装的东西。我们自己的主张就是主义。当公民们坚信自己的主张，并且努力在现实中实现之，那就是最好的主义。

“要翻墙，用赛风”.