刘波

两会

中国的“人大”没有最高决策、更没有罢免最高决策者的权力。

世人对中国的“两会”颇感兴趣。然而,劝君莫拿“两会”当回事 ―

一、“人大”到底是啥机构?从理论上说乃是国家最高权力机关,然事实果真如此吗?中共是领导核心还是“人大”是领导核心?以“十七大”报告为指导还是以“人大”报告为指导?认真贯彻总书记讲话精神还是认真贯彻委员长讲话精神?军队绝对服从党的领导还是绝对服从“人大”领导?人人心知肚明,何必假戏真唱犹抱琵琶半遮面!倒是邓老爷子讲得一口大实话:“属于政策、方针的重大问题,国务院也好,全国人大也好,其他方面也好,都要由党员负责干部提到党中央常委会讨论,讨论决定之后再去多方常量,贯彻执行”(见《邓小平文选》第三卷319页)。实话实说,坦坦荡荡;口不对心,违性抑志。

二、人都说“真理越辩越明了”。这话着实令俺费解。莫说现实生活中的真理“辩”不明,事实上就是故纸堆中的真理也难以“辩”得明――法国大革命的历史意义,“斯大林主义”的历史定位,秦始皇、武则天、李鸿章的功过是非……,“辩”了许多年啦!然非但没有明了反倒越“辩”越令人糊涂。俺敢断言,有些事情永远也“辩”不明。因为世界本就是矛盾的或一分为二的,真理亦不例外。真理乃分抽象与具体,抽象真理举世公认,具体真理各有所异。试看:“吃饭”乃13亿苍生公认真理,然何谓“吃饭”则大相径庭:东北人的“吃饭”系指高粮、广东人的“吃饭”系指大米、上海人的“吃饭”系指云吞面、陕西人的“吃饭”系指手抻面……,正所谓“十里不同风,百里不同俗”。显然,抽象真理无须“辩”也明了、“辩”岂不多此一举,具体真理“辩”也明不了、“辩”则徒劳无益。

三、再者说:人不可能脱离立场而生活、就是生活在月球上也不可能,因为月球也是立场。13亿人不可能都生活在同一立场上(空间中)、若都生活在皇城根或上海滩岂不是要挤死人!您生活在岭南村、俺生活在北大荒、他生活在黄河之滨、尔生活在长江之畔……。一事物从不同的立场(角度)看就会得出不同的结论:居北大荒者说长江在南边,处岭南村者说长江在北边;一部《红楼梦》在道家眼中能看出梦、在儒家眼中能看出淫、在才子佳人眼中能看出情、在革命家眼中能看出排满;一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特。这里不存在对与错之分、更不存在别有用心的问题,实是立场所至。极而言之,小偷也有三分理:不偷东西没有饭吃!你们都活着,俺凭什么就得饿死?泱泱众生13亿,13亿人或许能提出13亿条建议,13亿条建议或许都有道理,然又怎能都采纳!

四、其实,“保持一致”也对――乘轮船大家都与船长保持一致、坐火车大家都与车长保持一致、上飞机大家都与机长保持一致、治国理政大家都与中央保持一致――否则不仅什么事也干不成、且还会把简单问题复杂化。邓老爷子的发明着实高:“不搞争论是我的一个发明。不争论是为了争取时间。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成”(见《邓小平文选》第三卷374页)。要想百族共骈阗,步调一致朝前走。文王一怒安天下,毛老太爷一言九鼎国人站起来,邓老爷子一锤定音步入新时代。定于一尊、铁脸治国、莫听旁论、当断则断,为政就须行霹雳、莫计旁人论短长,道路我自为之、笑骂任由他去、难以尽如人意、但求无愧我心。民主的实质乃是“为人民服务”,只要能够以此为宗旨大可不必拘于形式,只要实实在在的为中国谋发展为百姓求福祉,就是真正的亲民。

五、在今天,决不能剥夺民众的话语权、民众的声音须有个能够充分表达的地方。“一个革命政党,就怕听不到人民的声音,最可怕的是鸦雀无声”(见《邓小平文选》第二卷134页)。“人大”就是表达民众声音的机构、就是决策者了解民意的机构。中国的“人大”与西方的议会决非一回事,中国的“人大”没有最高决策、更没有罢免最高决策者的权力。

――故莫拿“两会”当回事。

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