宋石男

  李敖先生又来大陆了,这回,李大师走学术路线,在几所大学发表讲演。就可以在网络上一睹风采的厦大演讲而言,李敖的演讲只能用“混乱”两个字形容。打个可能不恰当的比喻,这混乱就像一个穿着寿衣的追风少年。

  不少曾喜欢李敖的人对他失望。他们喜欢李敖,主要是喜欢他的锐利,尤其是批评权威的锐利。但这么些年李敖在大陆演讲,几乎没有任何对此间权威的批评,本以为李敖是一个伟哥推销员,谁知道他来这儿卖的却是《演员的基本修养》……

  李敖去年参加上海世博会,受到官方少有的盛情接待。地方高官亲自款待、上海世博会中国馆馆长陪同登上特级贵宾观景台、浙江博物馆拿出多件珍藏国宝供他细赏。这待遇,李安享受不了,李玟更不可能,就连李双江都悬。投桃报李,李敖也说了一大堆好话,有媒体报道说“世博行中的李敖只是一个慈爱老人”。不过,李敖在走之前表示,他拒绝了杭州和上海的定居邀请。可见老头子李敖不傻,他只是不肯聪明而已。

  李敖选择不肯聪明,实际上与他的价值观念密切相关、更与他所谓“孤独的愉悦”密切相连。晚年李敖的惟一价值观也许就是不再坚守什么价值观—吾道懒得一以贯之,价值观岂为我辈设耶!然而,不再坚守价值观的人注定孤独,某种程度上,这孤独甚至比价值观不受旁人认同更孤独,几乎等于死,或者等于等死。

  李敖经常谈所谓“孤独的愉悦”,在我看来很可能是掩饰他对孤独的恐惧。晚年的他对钱极度看重,他说只有钱能给他安全感。他长年独住在一个小屋里,很多时候连家人都不见。是钱,还有孤独,给他安全感。但孤独也同样给他恐惧。因为害怕孤独,他不时得将自己藏到人山人海中去。他渴望用万人瞩目来打败孤独。

  然而,在台湾的李敖,继续骂政府已日益边缘,转型骂美帝也少人喝彩,最后只好“漂洋过海来捧你”。李敖说,捧共产党比骂共产党更需要勇气。我觉得他用词不准确,这需要的不是勇气,是扎实的脸皮。

  平心而论,李敖的这次在大陆讲演的言论光芒没了;话锋仍健,但魅力没了。曾经特立独行的他,来到这个“法律不会为特立独行者弯曲”的国度,只好自己弯曲了。然而,离开特立独行,失去坚定的价值观,李敖无论怎么表现,只能让人觉得他虚弱。

  不肯聪明造成了李敖晚年弯曲的悲剧。另一方面,值得深思的是,尽管他和他的敌人(蒋介石及一党专政时期的国民党)截然不同,但通过反对与仇恨,他精神上永远与敌人捆在一起,乃至与其同生共死。作为台湾自由主义知识分子代表之一殷海光的学生,李敖早年批判国民党政府的思想武器,从未逾越其师的范畴。然而,正如江宜桦指出的,在台湾,自由主义的声势日益衰落,因为早期自由主义所追求的目标已逐一落实。曾经深恶痛绝的对象,不论人还是事,一个一个消亡,拧巴的自由主义战士李敖,失去敌人也失去了方向。有位知识分子曾说:我没有敌人。李敖则是:我不能没有敌人。敌人死了,斗兽场荒芜,他只好去往马戏团,不当斗士而当小丑,依旧能站在舞台上。

来源:时代周报

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