中国官方媒体指责守望教会把自己政治化
中国守望教会成员在中关村商业中心被推上警车带走2011年4月10日

中国守望教会成员在中关村商业中心被推上警车带走2011年4月10日

Reuters路透社
作者 法广

星期天(5月1日),又有30多位北京守望教会成员在公开场所敬拜时被警方带走,包括两个孩子。中国官方《人民日报》旗下的《环球时报》指责守望教会把自己政治化,用“”打擦边球,试图通过对抗实现自己的要求,呼应西方对中国的政治施压。

星期天,又有30多位北京守望教会成员在公开场所敬拜时被警方带走,包括两个孩子。这是北京警方连续四个星期天制止守望教会在中关村一处广场举行户外敬拜。上月三号,守望教会在北三环“老故事餐吧”进行了最后一次室内主日崇拜后,便由于失去场地而不得不转到户外聚会。

这个家庭教会表示,他们将继续坚持户外敬拜,直至当局允许他们在自己购置的室内场所举行宗教活动为止。

中国官方媒体指责守望教会把自己政治化。《人民日报》旗下的《环球时报》发表社评说,守望教会在当前政治上比较敏感的时刻,不对国家的管理做配合,而是用“宗教自由”打擦边球,试图通过对抗实现自己的要求,并且在事实上呼应了西方对中国的政治施压。守望教会否认了这种指责说,他们从室内转到户外完全是因为失去了聚会场所。

所谓家庭教会始于上世纪50年代。当时,一大批不愿在信仰上进行妥协的基督徒,拒绝加入官方认可的“三自爱国运动委员会”,并不得不因此而退回到家中敬拜。

据中国社科院教授于建嵘等人调查,目前中国三自教会的人数在1800万到3000万之间,而家庭教会人数则在4500万到6000万之间。


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