谎言政治的特征

纳粹宣传部长戈培尔说过：谎言重复一千遍就成了真理。独裁者这种荒诞不经的理论，虽然经受不住真实的拷问和时光的检验，但在有限的地域和有限的时间里，还是能获得他们喜不自喜的预期效果的。谎言一旦长期泛滥地用于政治，这个政治就变成了谎言政治，它对国家、对人民的危害实在非莫大焉。那么，谎言政治的表现特征有哪些呢？本人根据自身体验和长期观察阐述如下：
1、谎言政治的第一个特征是经常的、习惯性的送给你悦耳动听的许诺，但当这些许诺象美丽的肥皂泡破灭的时候，它便又抛制出第二个、第三个……第二批、第三批……，如此重复不断，让你始终沉浸在甜蜜的梦幻之中。
2、谎言政治的第二个特征是掩盖事实、编造事实，甚至没有事实，却能强加给你一个结论。
比如：民众明明是可怜地匍匐在权力者的脚下，可它却要说，你们站起来了，你们是主人。
比如：明明你衣不遮体，食不果腹，它却要指责你：生在福中不知福。看看“解放前”，你还吃猪糠，食野菜，牛马不如呢；再看看世界上，还有三分之二的劳苦大众生活在水深火热之中呢。
比如：宪法和法律的形成并不是你自由选出的代表制定的，而是某一集团硬行代表你强行推出的，可是在这样的“法律”上，它却把你的名字叫作：公民。
比如：你不希望自已象猪一样生存，你要活得象个“人”样，要有独立的思考，要有天赋的人权，他却说，“生存权是最大的人权”，“我们是全世界人权状况最好的国家之一”。
再比如：明明是裹足不前甚或倒退，它却要说这是“积极稳妥”。你明明是为国家好，要厘清一切是非，要还原历史真相，要拔正行进道路，它却对你灌输：“稳定压倒一切”，“没有稳定，什么事情都办不成”。
……
3、谎言政治的第三个特征是违心地、被动地布善施好，其行为的手段性远远大于目的性。比如，民不聊生时，它也会施以救济；社会情绪反弹时，它也会作出有限的顺应，但这些，并非出于它的本意，而完全是出于不得已而为之也。
4、谎言政治的第四个特征是钳制言论，不让你有充分的说话空间。按理，在法律范围内的言论自由是民众的正当权利，可是正如以上所说，谎言政治的法律中那些美丽动人的许诺，只是包装门面的摆设，不是真正让你享用的。一旦放开言论，它那“皇帝的新衣”不是要被你识破了吗？
5、谎言政治的第五个特征是崇尚武力。武力是谎言政治舞台的最终守护屏障，这道屏障上同样涂抹着美丽的粉彩，呈现着可人的外表，但你只要冷静、细心的观察，它的内里却透着寒光，充着杀气。当谎言的推行遇到阻力、谎言的外衣将被扯下之时，谎言政治便毫不犹豫地挥起武力的大棒恫吓、扼杀一切异议对象，竭尽全力地维护着“安定”、“和谐”的谎言政治大戏。
谎言政治是政客的政治，是不把人当人的政治。揭露、鞭笞谎言政治是一切有人性、有良知、有睿智者的责任。谎言政治退出历史舞台之日，才是民主政治逐步形成、逐步成熟之时。