[7] 回复：黄靖：“载舟覆舟论”的谬误
专制政体下，官府与民是舟和水的关系。舟依水汲取利益，“载舟覆舟论”成立。
民主政体下，政府与公民是保姆和主人的关系，无“舟水”和“鱼水”论。
“载舟覆舟论”之错误在于，把政体看成舟，把国民看成水，比方很生硬，不形象，因而两者关系不明确。
[5] 回复：黄靖：“载舟覆舟论”的谬误他的是我的，你的也是我的，我的绝不是他的你的。
[4] 回复：黄靖：“ 孔子曰，“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。—-引据有误.载舟覆舟论是荀子提出来的.
[3] 回复：黄靖：“载舟覆舟论”的谬误
载舟覆舟论是对统治者的最极警告.它所要阐明的道理是”政府的目的在于保障人权。人权对政府有先在的约束力。当政府违背这一目的时,人民有权推翻政府。”是具有很强的现实意义的.你在文中最后的表述依然是这一理论.实在看不出载舟覆舟论有什么谬误?
大家都盯着经济这只鞋子呢，神马合法性基础开始摇摇欲坠啦，很脆弱，不然宋朝就不会灭亡啦。。。
[2] 回复：黄靖：“载舟覆舟论”的谬误只有通过民主立宪建立起来的宪政民主，才能保障政权的和平交接，避免暴力夺权。当政权立于一尊，不许别人通过民主机制分享时，不同政见者就有权通过其他非和平的手段夺权，如同中国共产党在国民党白色统治下开展武装革命一样。
只有当人民真正成了国家的主人时，才能摆脱奴隶地位，国家政权才能按照人民的意志运转。这就需要把直接民主——各级政府首脑和民意代表通过直接选举产生，同间接民主——代议制——紧密结合起来。如果代议制不是建立在直接民主的基础上，就不是真正的民主制。
我们好像天天还想着[绝不]，天天想着独立参选[无法律依据]，如果真有一天那些原来保持中立的人民群众全部向右了，那些本来就对国家很爱的人也向右了，那些善良可爱的人民也向右了，真可是那句老话，天下大乱，才能天下大治。
加载中…
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
