星期一的下午,巴黎塞纳河边,Quai Branly 布兰利美术馆门前,台湾摄影家沈昭良作品在法国Photoquai 第3届河岸摄影双年展展出

他的作品 Stage 与来自日本,哥伦比亚,印度等的摄影家的作品一起展出。这次展览由好几位策展人合作挑选作品,展示的方式很统一,在百米长的影像走廊里,每位摄影家的作品在几个墙面上有序地呈现。但展示的内容却百花齐放,有的在炫耀摄影的技术,有的在把玩观念,还有的作品则强调纪实人文。

沈昭良的作品就属于纪实人文。在拼图式 ( Patchwork ) 的陈列中,我们注意到,摄影家用大尺寸彩色画面呈现艳俗的移动舞台,用小尺寸的黑白画面来讲述舞台上下的人物。

画面展现的是一种台湾的露天 Cabaret。穿得很少很露的女艺人为一大片男性观众演出,画面中也有观众跑到台上,把裤子脱到鞋跟,暴露着内裤,台上台下热烈呼应的特写。沈昭良观察和记录到的场景是他所追踪的台湾庶民生活里生动,喧闹和刺激的一面。

摄影师把火热的叙事内容压抑到画报性的尺寸里;而把大花舞台作为符号,技术地,突出地展示。他等着观众对彩色舞台和黑白人物之间的关系,对作者为图像组合理性加密的心机恍然大悟。

远远望去,沈昭良的作品的视觉效果平淡,但走进看,他把视觉的对比衬托,人文记录的文献性,题材的完整性都照顾到了。

在手段上,他,或是策展人,没有利用塞纳河边这样一个开放性的展出环境所提供的更大幅度夸张的可能性,没有找到更好的办法来让作品驾驭这个特定空间,没有能够在远距离和近距离都造成具有冲击力的视觉效果。

在开幕式现场,法国文化部长密特朗指着庶民题材和内裤画面对驻法国台北代表吕庆龙说,您过的一定不是这种生活吧。

而沈昭良则拿出一枚青天白日旗的徽章为吕庆龙佩戴在胸前。他说,他为能在法国展览感到光荣。

对我来说,开幕式上的这一幕也是一种展示。在对台湾当代时的社会人文景观的记录和整理的同时,摄影家坚持要给台湾的官员戴中华民国徽章,这显然,他要为他所记录的,所呈现的,和从他那里来的人都加上地域的标签。

在没有录音的时候沈昭良说,这次展览,其中的一个策展的想法是让西方美术馆对摄影的主流定义和价值观之外的作品能够得到呈现。后来我问他,那他所呈现的内容和他的表达方式在台湾当地是不是主流,他没有正面回答。

沈昭良过去在台湾的自由时报担任摄影记者的工作。几年前离开这家知名媒体,陆续在画廊展售,在书局出版作品,同时还在几所大学授课。

我想,对全球化进程中有可能消失的台湾庶民软色情文化的人类学记录,无论用哪种形式,新闻写实也好,画廊艺术品也好,图书也好,都是一个有特点的社会在变迁中对自身的时代性,地域性,人文性痕迹的刻意保存,如果有收藏家,有读者,有观众,就说明部分台湾人对自己的现在和过去找到了集体的兴趣和共鸣, 这种珍惜也许显示他们对未来心里并没有底 。

在国际平台,通过庶民软色情来展示台湾,用中华民国旗帜徽章来突出地域性,这本身就是台湾人群里的一种有特点的声音,一种力争引人注目的情绪,无论它是否主流。

沈昭良访谈

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15/09/2011 作者: 安东尼

驻法国台北代表吕庆龙访谈

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15/09/2011 作者: 安东尼

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