中国选举与治理 | 法律逼不出道德逼不出善

作者的观点是消极无为的观点，我们立法就是要惩治那些对社会严重不负责任的行为；谁说见死不救不是一种社会行为，不是法律禁止的行为？我们行政法对官员行政的不做为也规定有制裁的措施和罪名。法律完全可以逼出道德和善良来的。我们法律惩恶扬善就是引导人们尊纪守法，遵守社会道德的，做善事不做恶事。

太多的官员缺德了，能让老百姓守住多少德。

“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。那18位路人的道德倾向是“草”，根源在“风”。大风劲吹之下，草焉得不偃？

司法公正，法律惩恶，是把全社会引向善的保证，也是把道德建设的保证，惩恶才扬善。

正常社会法律是可以逼出道德逼出善的，因为道德和法律都是规范人们行为的，法律是禁止人们为恶，道德是提倡人们为善。极不道德的行为一般也就违犯法律。能够恪守道德规范的居民，一般也不会触犯法律。法律的权威靠司法机关（广义的司法包括执法）严肃执法来体现，道德规范的遵行靠舆论来制约，当司法机关和舆论工具都成为政治的婢女时，一切都以是否有利于权贵集团保有权力、行使权力的“政治”为标准，用泛政治要求代替法律和道德，这样，善恶的分野被颠倒了，罪与非罪的界限被混淆了。法律和道德也就失去了应有的作用，变成长官意志的遮羞布。

不同意标题的说法（内容还没有细看）。
法律逼不出道德逼不出善—-这是什么意思？
法律不仅可以逼出道德的底线—例如中国自古杀人就要偿命，所以黑社会的撕票行为连黑社会也不齿，因为会惹起公愤连下一单都难做。
而且坏的法律（不单指制定出来的条文，更指实际操作上的范例）更令整个社会的道德水准下沉。
这次的18  个路人的行为，谁要是说跟彭宇案无关，那就是瞎子。
那个垃圾婆就是不懂中国的“国情”才执行自己的道德法则，而整个法则，中国人多年来一直执行着的呢。

人之初，性本善。是当今社会扭曲了人的善良。居庙堂之高的人不去反省自己，反而怨百姓吗？