联合早报 | 也谈融合与疏离

也谈融合与疏离

（2011-12-09）

蔡龙妹

　　拜读了王舒杨君11月20日在《早报星期天·想法》上发表的文章《融合与疏离》，觉得她说得很有道理。

　　确实，以前四大族群之甘榜精神消失了，大家犹如夫妻同床异梦，虽能共同生活在一起，但情感却渐渐地疏离了。同舟共济之想法消失得无影无踪，而变得自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。邻居视为陌路人，何来睦邻及远亲不如近邻之说呢？甚至有些人认为异族是不可能成为好友的，当他们知道我与马来人是好朋友时，都会露出惊诧的表情。

　　最近因为儿子的干妈（马来族）生病入院，当笔者接到儿子的干姐姐打来的电话之后，便与儿子一同到国大医院探病。抵达时，儿子的干妈因打了针后在睡觉，由于她的皮肤白似华人，加上没有包头巾，我们到了她的病床，但不大肯定是她，因为她瘦了很多。刚好有一位护士在替病人检查后要离去时，笔者便指着病床上的她：“请问这位病人是否名叫……”还没等我说完，护士很客气地说：“她是马来人，您走错了吧！”听到是马来人，我与儿子肯定是她了。便再问：“她的名字叫Siti吧！”“是的！奇怪她怎能会有华族朋友来看她呢？”护士微笑及惊讶地说。这时，儿子告诉护士：“她是我的干妈妈。”护士又惊诧地说：“我在这工作很多年了，头一遭看到华族来探望马来族干妈，非常罕见呀！”说完后，很开心地走了。

　　不只这位护士感到惊诧，我的亲友知道了也感到惊讶，这就是我国国人逐渐疏离之因素。因为大家都认为异族很难成为好友，而我还把一对孪生子给她做干儿子，再说我们因住所被建屋局所征用而搬家近二十多年了，我们仍然关系亲密，有喜庆都彼此有往来，儿子的干妈因过七十古来稀之年，身体弱常常生病，只要她的女儿一通电话，我和儿子都会去探望她，见了面后，儿子都会给干妈钱买东西吃，甚至她的弟妹们跟我们一家人也很熟，她的妹妹有时还会陪姐姐来我家做客，连她的亲友也惊诧我们两家关系这样好。他们还戏言说，我们的关系是全国唯一的。

　　我与Siti一家人及跟她的亲友之所以会这样融合，是因为我们彼此都是上了年纪的人，加上彼此都有联络，才会维系这种甘榜精神。因为笔者从小就居住在马来甘榜，家父是开杂货店的，顾客多数是马来人，我会讲一口流利的马来语，是在帮父母做生意时学来的。

　　马来人很好客，是很团结的民族。他们如果有误会或有什么仇恨的话，只要在开斋节那一天，一方肯上对方的家去拜访，那么什么仇恨都能一笔勾销，重新和好如初了。他们从不把年老的父母送进老人院。马来同胞认为奉养父母是天经地义的，值得我们华人的一些不孝子女学习。他们对工作从不苛求，故此他们很少失业。马来同胞多早婚而且喜爱孩子，因此马来同胞的家庭通常是多子多孙的。

　　为何我国四大族群的凝聚力不比以前同住甘榜时那样融合，甚至逐渐地疏离了，大家表面上是和谐地共同生活，实际上是疏离得井水不犯河水，各自在这岛上过活。目前，大家生活在安定的国度里就没什么问题，最怕万一发生什么事故时，国人是否能同心协力去挽救危机？大家没有凝聚力怎能携手共渡难关呢？希望执政者能想出良方以挽回以往各族群齐心合力之甘榜精神。