孩子长大后离开了大树,当他回来时,大树开心地呼唤孩子过来攀爬树枝、采摘果实,但孩子却告诉大树,树上已经没有果实了,而自己现在正发愁要盖房子,大树于是便开心地叫孩子砍下自己的枝蔓去盖房子。过了很久,孩子又出现了,大树依然开心地呼唤孩子来玩儿,孩子却告诉他,自己想要出去闯荡了,于是大树又开心地叫孩子砍倒树干做了一艘船。多年之后,只剩下树桩的这棵大树,看到已经老去的孩子,于是又忍不住呼唤他过来坐在自己身上休息,孩子这回却告诉他,自己感到很冷,但大树还是高兴地对他说,可以劈开自己点燃了取暖!

文章作者转述这个故事就是想告诉大家,这棵大树不正是象征着我们的父母吗?只有他们才会在我们年幼时以护佑我们为乐,在我们成年之后,他们又以不断牺牲自己为乐,甚至直到自己一无所有之后,依然会毫不犹豫地以燃烧自己为我们取暖。因此,父母的爱是深沉而伟大的,他们可以不计较回报,甚至不惜作出任何牺牲,而他们最大的快乐仅仅只是看一眼自己的子女而已。由于现代生活节奏日益加快,无论我们像风筝一样飞得有多高、多远,家始终就像线轴一样牢牢系着我们的心,如果因为工作原因平日里不能“常回家看看”的话,春节无疑是一个最弥足珍贵的机会。

文章又说,尽管每年春运的返乡之路都不轻松,而我们就像一群逆流而上的大马哈鱼,无论面对多少激流险滩,纵然一身伤痕累累,却依然向着一个目标坚定地前行。因为那里有我们的父母亲人,那里不只是我们物质意义上的家,更是我们精神世界的寄托。此外,由于春节伴随着很多仪式,因此不可避免会被作为一种仪式文化来看待,比如说贴春联、年夜饭和压岁钱,以及迎财神与放鞭炮等等,这些都是中国春节文化不可或缺的一部分。近年来,日渐升温的那种“年味儿越来越淡了”之类的感叹,也大多是针对上述种种传统仪式的缺失而言的。

不过,社会总是处于不断变化之中,千百年来,春节的外在形式也在经历着不停的变化,我们不可能也没必要永远停留在过去那些繁琐的细节之中。要知道,春节文化的源远流长,正在于其构建了一个强大的精神家园,也只有依附于这样的精神内容,各种外在的形式才会更加丰富而有意义。这不,随着日历一天天翻过,我们的心也一天天收紧,直到千里迢迢回到自己那温暖的家中才会完全放松下来。无需任何渲染,也不必提醒,每个人都在用自己的心去体会过年的味道,甚至就是从火车站那人头攒动的候车大厅中,也可以轻易感受到浓浓的过年味道。

赵志疆的文章最后强调说,春节不仅仅只是一个物质上的节日,更是一种精神上的庆典,这才是春节能够跨越千年的核心所在。无论“年味儿”是否真的变淡了,但我们的亲情没有变淡,也只有当我们洗去一身疲惫,抵达舒适的家中,才会来得及细细品味这过年的味道。又是一年新春佳节,又是一次阖家团圆,告别了一年的紧张忙碌、挣脱了春运的焦灼不安之后,衷心祝愿各位尽情享受一个温馨祥和的春节假期。与此同时,期盼来年的返乡之路不再那么沉重,也好让我们在“回家看看”的途中,有机会和心情去领略一下沿途的风景。

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