从他们身上你也许会读懂中国
本站语录（2012年1月9日-11日）
作者：中国选举与治理网
来源：本站编辑部
来源日期：2012-2-13
本站发布时间：2012-2-13 9:47:42
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【专题·药家鑫案】
在药家鑫案及其续集中，我看到：在私利面前，在名誉面前，在仇恨面前，只有弱者，鲜少善类!
王华源：药家鑫案及其续集中的人性大暴露
在一个被严重压迫、扭曲的公共空间，舆论的杀伤力，落在无权者头上，远远残酷于落在权力者头上。舆论可以追寻真相，更可以散布谣言，舆论可以救人，更可以杀人。
【专题·吴英案】
吴英玩的是一种人与钱、制度互动的游戏。如果人掌控钱、制度，人则是英雄;如果人被后两者掌控，人则是牺牲品。故事的一开始，吴英看似英雄，实际上并不是真正的英雄，因为她只是掌控了后两者中很小的一部分，因而，她的悲剧也就发生了。
吴英案中的“非法占有”、“诈骗”和“集资”为什么不能成立呢?因为最基本的事实是，吴英与11个亲友和放贷人之间的“高额高利借贷”，本质上是一种民间的“风险借贷行为”，只是它碰巧被国家金融垄断制度视为非法而不受法律保护。
方绍伟：有多少个吴英将死于浙江法院？
杀吴英或是一箭三雕：一杀鸡骇猴，恐吓民间资金流动，阻挠自由金融制度，维持垄断特权。二杀人灭口，埋葬吴英掌握的大量官员腐败的证据。三杀人夺财，重新上演屠杀资本家血腥一幕，不是化私为公，而是化私为官。
滕彪：吴英的生命和你我有关
维护司法的尊严，澄清法官的清白，永远并只能是审判行为本身。如果审判彻底公开，就不必再开记者招待会;如果审判稳如泰山，也不必怕什么“谣言”。判决是法官的权力，质疑是公众的权利。
何兵：吴英案法官不应卷入论战
【语录·方韩之争】
真善美，必须以真为基础。没有真，善是伪善，美是假美。任何造假行为，哪怕是虚假的“正面典型”，也是对社会诚信的损害。
方舟子以前在科学领域做过一些让人叫好的事，可是当他开始用一本文学作品来质疑作者的著作权，甚至明目张胆的高喊，要打倒韩寒时，那就不是质疑了，而是一场“用文革逻辑去消灭一个异数的表演”。
退役的齐丹：方舟子与姚文元，从海瑞罢官谈起
韩寒得到拥趸甚至被视为“天才”，有如赵本山、周立波、郭德刚的成名，乃是“时势造英雄”的“特色”文化现象——经济快速发展，政改严重滞后，导致的知识分子“犬儒化”，社会生活“娱乐化”，公众人物“小品化”。
高人：我看“方韩斗”
【语录·王立军】
中国的官员本身就是极其分裂的，他们上午进会场，晚上进会所，一方面要学习和领会六十年代风格的文件，一方面又要在互联网上仔细分辨微博和QQ的区别，而他们在批评美国的同时也要精确的知道美领馆的位置。在这里，你读不懂中国。
韩寒：说说王立军
他相对干净的形象与赫赫的“打黑”战功，使当前很多民众对他的命运寄予深深同情与不平，一些重庆受访民众就将整起事件理解为政治迫害，是自由派与既得利益集团针对重庆与薄熙来的打击报复，是思想意识形态斗争、国家发展路线斗争的外化。
韩咏红：王立军事件传递多元信息
这位其实很希望能在戏里自己演自己的汉子（王立军，编者按），终究没机会晋升荧光幕。他在名声如日中天的时期，却吐露了内心深刻的悲情与苦楚，没人知道这种感慨是来自草原的天性，还是很早就洞悉官场凄厉的悲鸣。
陈迎竹：王立军：走进命运暴风圈
【语录·观察与争鸣】
面向海外的《环球时报(英文版)》同样由胡锡进负责，而这份英文版则有着明显开放的言论。“一张报纸两副做派”，也被视为《环球时报》的报格分裂。
左小刀：依附威权体制的中国知识分子
历史证明，社会变革不能寄希望于某个人或某个集团，而在于社会本身，在于构成社会的每一位公民。尤其，在一个被既得利益集团主导的社会里，寄希望于既得利益者，期望他们刮骨疗伤，放弃其已取得的利益，这几乎不可能，甚至有些让人绝望。
王利平：改革是博弈出来的
邓小平设想的第一步是市场化改革，然后就是分配制度和政治体制改革，只有配套的、不断深入的长期改革才能持续健康发展。
王占阳：我们对南方谈话还存在认识误区
对现今社会上许多不良的现象来说，多半是从官场中演变过来的，与其在人民币上印名言，我看不如在公务员身上贴‘为人民服务’几个大字，更具时效!”
【语录·国际视野】
民运“偶像”昂山素季瘦削的双肩，担负着缅甸人无限的期望。“我们的领袖是最完美的女性，无论在缅甸还是全世界范围内。”全国民主联盟一名成员曾这样评价她。而在电影《夫人》中扮演昂山素季的杨紫琼则说，“她是世界上最美丽的女人之一，从心灵上看，她也是如此。”
崔向升：昂山素季：我愿意赌一把
在全球“大选年”的时刻，重提政治权威似乎是不合时宜的话题，毕竟选举、民主已经成为“政治正确”的话语，但是任何稳固可靠的民主都是在以一种合宜的方式集聚政治权威，不是吗?
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