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学术观点

本文来源《财经》杂志 2011-11-20

谣言与社会运动

  北京大学新闻与传播学院 胡泳

  “谣言作为一种社会抗议”

  《传播与社会学刊》总第9期

  近期,有多位政府官员批评网络谣言的危害,尤其是针对传播速度非常快的微博,要求运营商负起责任,打击谣言,以避免不良的社会影响。但由此产生三个疑问:什么是谣言?谣言为什么会持续流传?为什么中国网络上谣言特别多?

  国外众多传播学者普遍认为“谣言”包含三个特点:它是一种信息或命题;它赋予了与现实有关的某人、某事、某个条件一些新因素;谣言是口传的,未证实的,目的是使人相信。

  由此,奥尔波特与波斯特曼提出了谣言的公式:谣言=(问题的)重要性×(事实的)模糊性。

  其实,谣言还有另两个构成条件:一群人要行动却犹豫不决,期待形势充分界定;形势要求在基本的层面上,群体成员必须共同行动。

  日本的涩谷保教授却提出一种新颖的观点:谣言是社会解决问题的工具形式,而且是社会过程的必要部分,让人们能面对生命中的种种不确定。它既是信息扩散的过程,也是解释和评论的过程,所以它常常不是源于记忆缺失,而是由于寻求真相的需要,并且构成了追求真相的过程,并最终有助于获得解决社会问题的方法。

  基于这种定义,谣言持续传播的原因得到了解决,它完全改变了我们对谣言的传统认识。谣言不是一种非正常的社会传播现象,恰恰相反,谣言是任何一个正常社会都会存在的,我们不可能消灭它,因为它承载着民众对事件发表评论的责任,而发表评论和解释事件是所有人的正常社会需求。

  然而,从中国政府到学界,都习惯把谣言妖魔化。在批评谣言时,不针对对方行为、语言谈问题,而是指责对方的行为、语言的目的和动机。他们未能从更高的层面辨析谣言的本质,也很少意识到谣言在中国传播如此广泛的真正原因。

  谣言未必虚假,但必是“非官方”的,它代表着民众对官方的怀疑。这就是谣言永不消失的原因。

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