2012年03月19日 10:20:55

      夜来读书,读到清人陈灃所说今人“终年读许多书,而做人办事全无长进”,次日补写进头天的博客里(这类的补写近日已有三次,可见文章还是搁一搁好)。不想,第二天又接着读到许多精彩之处,足可独立成篇了。
       钱穆先生说:当时学者,正以能考据训诂,自负为最善读书者。而陈氏却直斥其与不读书者等。近人尚多认考据训诂为读书治学之不二法门,其实不然。其间最易犯者,常为忽略了书中平正通达的部分,而专从难解难考处下手,因此读书不得大体,而流于琐碎。不注意大道理,而专在枝节上卖弄小聪明。他们训诂考据之所得,并不是说错了,只是于身无益,于世无用。
       这且不论,还有一桩大毛病,就是读书只为我作文地步。只求觅得书中一罅缝,提得出一个题目,写得出一篇文字,便谓学问能事已尽。如陈灃所说:“皆节取一二语,为题目,作经解”,“但欲为世俗所谓名士耳”,“动思掩盖古人,以自为功”。
       因此钱穆先生说:只一意搜求题目作文,求胜前人,为名士,学时髦,那番心理更是要不得!——这就是古人所谓“私心”和近日西方人批评的“学术道德”吧。
       又说:今天学术界的风气与路径,却还是乾嘉旧辄。陈灃所谓“懒与躁”的心病,仍是深深埋在我们的身里。而世道衰乱,我们学术界也不得不负相当的责任(《学龠•近百年来诸儒论读书》)。
       佚史氏曰:当日考据学之所以大受欢迎的原因之一,即它给学者提供了不知多少作文的题目;余亦多次表示,考据学说得再好,也不过是一种“小学”(故清人颇有以他日中衰,“深归咎于汉学家言”)……
       说到“于身有益,于世有用”,也与我们近日所谈的“道”、“业”有关,借此我还要提醒我的弟子(尽管许多已离我日远),注意于近代当身之史,像我们课上反复说过的那样,当为君子儒,无为小人儒。
 

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