已经归信基督教的前学运领袖柴玲,4日向传媒发出电邮函件,引述耶稣临终前宽恕钉他十字架的人,因为「他们不知道他们做什么。」”她因此仿效,声言「我原谅邓小平和李鹏。我原谅士兵们冲进1989年天安门广场。我原谅目前中国的领导下,继续压制自由和实行残酷的独生子女政策。」她并祈求耶稣改变中国领导人的心,让他们也施怜悯,求公义,也让受压迫者早日得到自由,并且不寻求报复。她续称,宽恕不是接受他们的不公正,而是把最终审判权交给神。

另一前学运领袖王丹6日发表紧急声明,指尊重柴玲的意见,「但是完全不能同意」,并认为原谅是对六四死难者的极大不公平。他认为,在杀人者还没有任何忏悔、道歉,甚至还在继续杀人的时候,被害方的原谅是没有根据的。

他又说,柴玲的话只代表她自己,不能代表广大的八九同学,并呼吁柴玲区分个人的信仰与是非价值判断。

在六四事件中被坦克车截断双腿的方政在5日向司徒华致祭前表示,理解与尊重柴玲的言论,但绝不同意,理由同样是原谅的前提是施害者先行忏悔,但中国政府连公开真相、平反六四都做不了,何来原谅!

6日离港返美,他昨日在支联会副主席麦海华陪同下,到歌连臣角纪念花园祭祀司徒华,声言会坚持09年与华叔(司徒华昵称)在美国会晤时的平反六四之约,「请放心,我们会坚持下去。」他有信心在有生之年,成功争取平反六四,「没有这信心怎么行!」。

他又说,香港之行,最难忘的是六四烛光集会那「良知的海洋」,而港人对平反六四的坚持,将是历史的重要部分。他又说,香港是中国领土内少数仍然拥有民主自由的地方,在争取平反六四的漫漫长路上,香港是中国人学习和体验民主的场所,角色至关重要,「香港是争取民主的前线战场,也是支持中国民主发展的重要基地和大后方。」香港的民主自由已对中国产生影响。

香港新政府即将上场,有市民担心香港民主自由的核心价值将受威胁,方政寄语港人要坚持信念,「如梁振英班子不能令你们满意,就要他下台」。

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