隨著唐英年在特首選舉電視辯論中「呢個係我嘅主場」 的發言,「主場」這個詞逐漸發酵成網絡流行語,被很多香港人熟悉。而在上個月,香港一個新成立的新媒體網站乾脆取名為「主場新聞」。他們希望讓社交網絡變成每個人都可以發表意見的自媒體,同時幫助香港人在這個他們土生土長的地方,建立一個「香港」的主場意識。

文/梁正燁

「主場」本來是體育術語,在主客場制的比賽中,主場的球隊在自己熟悉的場地,有自己支持的球迷,發揮往往能夠更好。但歷史上,香港人在香港,彷彿一直處於「客場作戰」的狀態。

新創辦的新媒體網站「主場新聞」創辦人之一劉細良 說,過去一百年,香港這個地方的人,都是過客。從最早的太平天國時期,到中共建制後的幾波大逃港,以前的香港人大部分都是以難民的身份來到香港,沒有把香港當作一個紮根的地方。

「我城、我觀點、我主場」 是「主場新聞」的口號,就是希望扭轉上一代的作客心態,將香港真正變成香港人的主場:「我們這一代是在香港出生,在香港長大,慢慢形成了一個本土的意識,會有一種新的觀點。」

隨著香港特首選舉電視辯論中的「呢個係我嘅主場」的聲音,「主場」這個概念通過電視傳播,又發酵成網絡流行語,漸漸被很多香港人熟悉。

新媒體新聞網站「主場新聞」 順應網絡潮流,以「主場」為概念和採編理念的核心。他們立志要做香港的《Huffington Post》 (美國著名新聞網站,集結了三千名以上在專業領域各有所長的專欄作者輪流撰文,網站內容涵蓋時政、財經、環保等多項領域),希望鼓勵香港人透過社交網絡成為自媒體,從而建立起香港人的主場意識。

為社交網絡而設網絡報紙

「主場新聞」的定位是一份網絡報紙,而它和傳統報紙在網上版本最大的區別是,「主場新聞」是一份專門為社交網絡而設的網絡報紙(online news paper for social media)。

Facebook 現時是其最重要的傳播渠道,讀者在主場新聞網頁或 Facebook 專頁閱讀的新聞,大都依靠讀者Facebook賬戶的轉載傳播開去。

創辦人劉細良說,「主場新聞」未曾公開宣傳的口號是——「人人黎智英,天天鐘庭耀」。

黎智英是《蘋果日報》創辦人,以有立場辦報聞名。「主場新聞」希望每位讀者看「主場新聞」的信息,然後通過自己的Facebook評論、轉載自己推薦的信息,每個Facebook賬戶,就是一個自媒體,通過篩選、點評「主場新聞」的信息,來表達、傳播自己的立場和意見。

而鐘庭耀則是港大民調中心的負責人,香港重要的民意調查都是出自他的團隊,讀者在Facebook中轉載重要新聞和評論,每條信息的贊(like)和分享(share)數量,直接顯示網友對信息的支持、關注程度,猶如小型民意調查,幾乎每天都可以進行。

社交媒體的讀者是「主場新聞」傳播信息的最重要途徑,同時也是網站形態以至內容的「話事人」。「主場新聞」每天都在觀察用戶使用習慣,調整和優化網頁內容。

「我們也不知道『主場新聞』最後會變成什麼樣子,我們的網頁每天都在改變。」「主場新聞」的數碼策略經理方嘉誠說,「這是『主場新聞』和一般新聞網站的最大區別之一。例如《蘋果日報》的這類傳統新聞網站會很久才改版一次,但是我們每天都在根據讀者的使用習慣作出改變。」

「主場新聞」的網站技術和功能設計在外包給網絡公司時,就被直接要求按照 HuffingtonPos t的模式做。此後,根據用戶每天瀏覽數據微調網站的設計,最終目標是能夠根據每位讀者不同的閱讀習慣顯示不同的主頁新聞。

讀者的喜好也指引著「主場新聞」編採團隊的內容選取。前幾天,「主場新聞」發了一條成龍指「(當下)中國是歷史五千年來最好的時期」的言論,並且轉載了惡搞成龍的洗髮水廣告的「霸王洗腦液」圖片,在Facebook獲得很多迴響。

劉細良笑言,「主場新聞」的編輯團隊以後一定會更加關注報道成龍的言論。他說,以前做報紙、雜誌等傳統媒體,要知道讀者的反應,只能通過發行商對銷量的反饋。但現在網絡媒體是直接獲得他們的反應,完全不同。

除了做些「吸引」、「迎合」的工作,「主場新聞」也希望繼續發掘更多新媒體的特性,讓一些令人覺得「悶」卻又重要的新聞題材,更易接受。

在國民教育的議題上,「主場新聞」發表了一篇題為《一塊紅布》 的主場觀點,這個評論中還加入了崔健的歌曲《一塊紅布》的MV。劉細良說,在相當於報紙社論的文章中加入視頻MV,這是傳統媒體所不可想像的。香港立法會選舉臨近,「主場新聞」打算用「賭波」的概念,來「報道」立法會選舉的情況。

反國民教育,提前登場

劉細良認為,「主場新聞」的出現,也與中港矛盾,中港角力有關,「中港之間,既鬥爭,又合作,其實這就是一國兩制。」

7月29日,香港9萬人上街遊行反對國民教育,仍在籌備中的主場新聞在那天提前開始營運,劉細良解釋道:「我們需要有個香港觀點的國民教育。香港對中國傳統文化的維護,比共產黨的歷史還要長久。我們香港人也有一套自己的處理跟國家關係的方式,有一套自己的愛國方式。」

「主場新聞」的新聞不單純是新聞報道,更重要的是附加的觀點。「主場新聞」沒有外採的記者,不追求突發新聞。劉細良說,舊式的新聞媒體是追求Breaking News(突發新聞),現在新媒體更多在做的是Breaking Views(即時觀點)。以前的傳統媒體,編輯選題,然後採訪報道,再編輯印刷等等,第二天人們才能看到媒體的觀點。但是現在網絡的媒體的要求完全不一樣,新聞和觀點是同時出現,在新聞發生後,讀者希望立刻知道這個媒體的立場。

「我們的主場觀點,就是講香港的核心價值,而且一定是香港優先。」

但劉細良強調「主場新聞」所主導的主場意識、主場觀點,和台灣的去中國化,和香港自治運動的本土意識完全不一樣:「香港從晚清開始,已經是一個用新聞自由來影響中國的城市,《南華早報》的前身,《德臣西報》和《北華捷報》,它們的新聞就是關注中國內地的,所以說香港在一百多年前其實已經是中國新聞自由的中心。」

「香港的本土意識,本來就包含中國在裏面,香港從來都不是一個分離於中國的一個城市。」 劉細良認為,香港人和中國人的身份認同其實並不矛盾,「我們是立足於本土,但並不狹隘。」

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