作者：中尉
对于喀什的印象，我一直停留在教科书上的认知层面，重要的地理位置，悠久的历史，淳厚的民族风情，细数下来，都是宏观陌生的。因为我从来没有亲自走进她，接触她，用心的语言和她交流。同时，媒体对于喀什的报道也有几份吝啬，千篇一律的宣传与负面报道。也许是受了媒体的影响，我总觉得喀什易进不易出，人身安全得不到保障。
客运站大检查
缘于我对新闻的好奇与真相的揭秘，只身一人从学校出发前往喀什。没想到在客运站，就遭遇了大搜查。我随身带的东西不多，就两件衣服，几瓶水，还有一个非同寻常的东西，那就是照相机。
在客运站的进站口，专门设置了一个临时的检查岗，我背包里的东西被工作人员全部翻了出来，就连衣服也是一件件翻出来看的，不知道是什么原因，工作人员明明看到我手里拿的是相机，还一再地问我，手里拿的是什么东西。因为这是我第一次去喀什，没有经验，就把相机打开给他们看。
转身一看，这种情况不只有我一个人，每个人的遭遇和我一样。更严的是对化妆品的检查，有些女性拿的化妆品，有的是打开来检查的。工作人员实在不能自己断定的不明物体，直接就被扣下来了。像我这样出门的，还是最轻便的，进站也节省时间。那些大包小包，随身抱着小孩的维吾尔族人，我真心想说：太不容易了！因为客运站的人对他们的东西检查的比我的还要仔细。
我不是第一次走进新疆，也去过中国东南沿海的某些城市，今天的这种情况我还是第一次遇见，既好奇又担忧，我一下觉得去喀什非比寻常。这个时期，距离十八大的召开为时尚早，于是我到手机上查了一下最近的新闻报道，了解到近期将有亚欧博览会召开。此时我也非常肯定，这种局面一定与亚博会有关系。
汽车上唯一的另类面孔
几经折腾终于坐上了去喀什的长途汽车，踏上客车，一眼望去，都是一样的面孔，说的是一种语言，好像只有我是一个外来人，显得格外分明与另类，周围的眼光都投向了我，那些异样好奇的眼神，看的我心里一阵颤栗。偏偏我的座位是最后一排，等我走到座位的时候，座位上已经坐了一位维吾尔族的老奶奶。白色的头巾，一身黑色的长衣，两鬓的皱纹一轮高过一轮，我想和她说话，可是不知道怎么说，因为为不会维语，她也听不懂汉语。
无奈之下，我拿出车票，没说话，给她看了一下，她好像是明白了什么，和旁边的人说话，过了一会儿，她走到前面的位置上坐下了，还回过头来对我笑了一下。我当时在想，是不是我在错误的时间去了喀什，从上车到汽车开动，我没有看到一个汉族人，就连司机也对我说维语，或许他认为我懂维语吧。
总之，一路上，我没有说一句话。每到收费站下车检查身份证的时候，我看到大家下车，我就跟着下车了，中途下了好几次车，每个人的身份证被检查了好几次，当然，时间也就是这样一次次被延迟了。
我留心看了一下每个检查站的工作站点，发现一个共同的问题，每个检车口外面贴着XXX逃犯，上面清楚地画着潜逃犯人的画像，写着具体的个人信息，逃亡时间。
半路遇到老乡
汽车行驶到半路的时候，有个汉族人在半路上车了，我在他和司机谈话中听到了伽师路口。等他坐下的时候，我跑过去问他，是不是去伽师县的，他说他也去。就这样我们聊了起来，他说17岁的时候，就到了新疆，一直在新疆种地，因为他觉得在新疆种地比老家甘肃容易，年收入高，挣钱快。近年来，他听说国家大力建设喀什，喀什这边的根地一亩300多元，比北疆的便宜很多，他前年开始和几个种地的老乡在喀什买了几百亩地，今年种了棉花和枣子。
他还告诉我说，来了新疆这么多年，他没有把家人接过来，孩子在内地上大学，他不想让家人来新疆这个地方，他认为新疆是个“野地方”，这么多年的新疆生活，没有让他喜欢上这里。他说等自己干不动活了，就回老家，那时候，他在喀什买的地也就值钱了，不愁生活的问题。
最后，他意味深长地说了一句：“丫头，你一个女娃娃，还这么年轻，能到口里工作就尽量回去吧，将来在口里找个好人家嫁了。”
我不知道他对我说这句话的用意是什么，但我能感觉到他说的是真心话，假如坐在这里的是我的父亲，他是否也会这样说。此时我也陷入了沉思，我来这里来到底是为了什么，这些人又是为了什么，我们这些外地人来新疆的目的是什么？国家援建新疆，知识青年支援新疆的真正目的又是什么？世界在变，中国在变，新疆变化了什么，这里的人民又变了多少。
看到车窗外的茫茫沙漠滩，我觉得于世隔绝了。世界隔绝了这里，我被这里隔绝了。
伽师路口的黑车
终于抵达了驾驶路口，这个路口是一个十字路口，每条路通往哪里，我一无所知，那条路是通往伽师县的，我也不知道。一下车，我就跟着车上遇到的自称是老乡的人。他对我说，这里的车都是黑车，开车的都是维族人没有一个汉族人，他们看到汉族人就会要很高的价钱，会说维语的话，他们就不会坑你了。
天色接近傍晚，不坐也得坐，路口没有别的车，只有这些黑车。从路口到伽师县半个多小时的车程，我们俩每人20元钱。
规模化建设的村子
伽师县在我眼中顶多就是在平地上多了几幢楼房，没有一座代表性的建筑或是本土文化象征性标志，唯一吸人眼球的就是政府机关的门面，专门的警车和警察一天24小时守护着这里；一条民族特色的街，每天都有人去这里逛，各种烤肉和小吃，伽师县的特产也在这里云集。
穿过田间小路，来到农民记者的家中。村子里的大多数人家都在建造房子，家家户户的门口堆积了红色的砖块。进入村子，凡是一眼能看到的地方，都写着在党的大力支持下，建设美好的夏普吐勒，随处可见的是感谢党的关怀，铭记党的恩情。据这里的人们说，建造砖房是政府统一规划的，其中政府的资金投入也不少。在伽师县，有些村子、工厂、学校等都是外省投资援建的。
人们在享受这些现代化援建的同时也失去了自己以往的风格与特色。在农民记者的家里，新疆钢筋砖房，和以前自己建造的木材房屋区别甚大，完全是两种风格，这些新建的房子再也不需要手工在屋檐上雕刻纹饰，烧制瓦片琉璃，以前那种传统的建造方式已经没有存在的必要了。
“她是汉族人还是维族人？”
在伽师县呆了三天，我竟然没有见到一个汉族人，在乡村更加就不用说了。当我和朋友走进每个乡村的时候，所有人的目光都是直直地盯着我看的，有时候，他们看我的时候，我也会以同样的眼神看着他们，可是更多的时候，我也把自己隐形起来，真不想被他们像怪物一样看着，还在背后讨论者。
我唯一能听懂的一句话就是：“她是汉族人还是维族人？”听多了，这句话就记在了我的脑海，留在了记忆中。每次走进另一个乡村或是遇到没见过的人，他们和我的朋友说这句话的时候，我格外听得清楚。我这几天接触的维族人，但凡是有接触的，第一句就是问我是汉族人还是维族人。
我很想知道他们为什么这么问，为什么这么关心我到底是谁？但是这句被反反复复应运到的话，我感受到了他们对我这个汉族人的排斥，或许我会维语的话，至少会获得一时的认可，彼此之间有认同感。我觉得语言是人们交流的最好朋友，没有交流，一切为零。
朋友和我说，乡村的女子，不管老少，都得穿长裤、穿长裙，戴头巾。偏偏我和朋友穿的中裤，披着头发，因为怕晒，中午走在路上，我们都带着墨镜。其实像我们这样穿着打扮的女子在这些乡村里是找不到的，也是不被允许与接受的，这是他们的传统风俗，也跟他们的信仰有关。
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