作者：老海…
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
早几百年前，就有诗人替今日官员指了一条发展当地旅游业的“明路”。各地近年蜂起“抢”古人，“占”名人，就是想把史上书上的人物拉到本地去当“故人”，充招牌，振兴旅游，就连那个淫名“留史”的潘金莲也不放过，你弄故居，我搞行宫，再不行就整张与西门庆寻欢作乐过的淫床来挖眼球。凡此种种，无不是受刘禹锡的启发。当下的官儿，要想在旅游业上有所作为，还真得要熟读唐诗三百首才行。
看来，仕路欲迁，还得文化先行。
山西灵石也有一座没仙山。没仙，自然就套不上刘禹锡的“仙人指路”，迄今只能无名无气。没仙到也罢了，这山偏还整了个再叫上八百年也叫不响的名字——“石膏山”，弄得今人从不知世有此山。
石膏山！啥叫石膏山？是不是咱灵石啥也不多，就石膏多？！咱灵石是“中国石膏第一乡”了？！满山都是石膏，就待游客跌折腿？！折了就地打石膏，省了跑医院？！这还像话嘛？！游客来了，还不闻名尽逃！！哪日视察之余，领导要劳逸结合爬爬山，咱的石膏山拉得出来吗？咱是可以把一山顶五岳的安徽黄山物流过来，但是，咱虽物流得，上级领导日理万机哪逗留得了？！
摊上这么一座山，还不要倒霉八辈子！！！
灵石县前县委书记杨洪就对石膏山名大为不满，“龙颜一怒”，美了山名，“仕高山”。，寓意“凡到仕高山者，无官可以入仕，居位可以升迁”。这名字号，求仕得仕，求官得官，寓意涉政又及业，且深又远，从此山有灵，游人有求必灵，游玩之余还可求山灵显灵，佑保仕途顺溜，何乐不游。长此以往，灵石旅游业也就高枕无忧了。
县委书记亲自构酝的“美名”，再百般不乐意，石膏山也只得从此改名换姓随了书记的愿。可是，俗不可耐就是俗不可耐。从今年四月到现在，县委书记亲美其名的“仕高山”还是没能叫响灵石以外。石膏山还是那座百年寂寞的无名山，默默承受着不堪其重的俗不可耐。要不是杨洪贪污案发入了狱，世人恐怕迄今仍不知山西有灵石，灵石也有山。
石膏山之名始自汉唐，盛于明清。后人一直沿袭使用汉唐“乳名”，实是当地文化的一种传承与尊重。此石膏，非彼石膏。山名里的“石膏”并不是一种矿物质，而是取意“膏者，神之液也”，乃指石中流出之乳白汁水，遇空气凝而成钟乳石者。“膏”字多义，知其俗不知其雅，反命去雅而俗名之，官员此举简直就是焚琴煮鹤！
“仕高山”之名不仅暴露官员文化审美的贼“二”，它还推扬了与普世价值格格不入的官本位思想。山就是山，再高再峻也只是一座简单的大自然造化物，原本就没有那些杂七杂八的复杂主义，也不需要。官员别有用心去另“美”其名，不过徒使自己贻笑后人。
山还是那山，人却不再是“那人”了。从其强令改换的山名，大约可知这个杨洪原本是渴盼自己仕途再上一层楼的，哪知道在山名更换一个多月后，他的仕途却“坠了楼”。
官员仕途的“乾坤”，是由从官动机与目的决定的。动机纯，乾坤顺；目的坏，乾坤败。一个满脑子都是官本位主义的官员，再灵的仙山也保佑不了他。“斯是陋室，惟吾德馨”，但愿天下官员都能从中悟出为官之道来：不以室陋，不以食粗，一心为民，两袖清风，官得其道，民得其生。
2012-11-8 老海
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