吴祚来 | 诺奖评委怎样看莫言?


香港《苹果日报》记者译文学奖授奖词全文 

尊敬的国王和皇后陛下,尊敬的诺贝尔奖得主们,女士们先生们:

莫言是个诗人,他撕下了程式化的宣传海报, 让个人从无名人海中突出。莫言用荒诞和讥讽攻击历史的谬误、 贫乏及政治的虚伪。他用戏弄和不加掩饰的快感, 揭露了人类最黑暗的一面,不经意间找到具强烈象征意义的形象。

高密东北乡体现了中国的民间故事和历史, 却又超越这些进入一个国度,驴和猪的声音淹没人声, 爱与邪恶都呈现超乎自然的比例。

莫言的幻想跳出人类生存现实。他善于描述自然; 也彻底了解饥饿的含意,他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗, 尤其是坚强不屈的母亲们, 令20世纪中国的残酷前所未有如此赤裸地呈现, 向我们展示一个没有真理、常识、怜悯的国度,以及那里鲁莽、 无助和荒唐的人们。

中国历史上反覆出现的〝人吃人〞证实了这种苦难。莫言笔下〝 吃人〞象征无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望, 只有他能那样跨越禁忌尝试去阐释。

莫言的小说《酒国》中,极品佳肴是烤三岁童子肉。 只有男童能入膳;被忽视的女童反得以生存。 这一讽刺指向中国的独生子女政策,令天文数字的女婴被流产: 重男轻女,女孩连被吃的资格都没有。 莫言还就此话题写了一部完整的小说《蛙》。

莫言的故事用神话和寓言做掩饰,将价值观置于故事的主题。 在莫言笔下没有毛时代中国的〝标准人民〞,而是充满活力、 不惜用不道德的手段来满足他们的生活, 打破被命运和政治划下的牢笼。

莫言所描述的过去,不是共产主义宣传画报里的快乐历史。 他用夸张、滑稽模仿加上变异的神话和民间故事, 对50年来的宣传进行修正,并令人信服。

在他最著名的小说《丰乳肥臀》中, 从女性视角描述了大跃进和1960年的大饥荒, 用嘲笑的笔法写革命伪科学试图用兔子精液让母羊受孕, 并把所有对此表示怀疑的人斥为右派分子。 小说结尾描述的90年代新资本主义,骗子们卖化妆品致富, 仍在试图用异体受精孵出凤凰。

莫言作品将一个被遗忘的农民世界生动展现人前, 甚至不惜用刺鼻的气息刺激感官,既冷酷无情得教人目瞪口呆, 又掺合令人愉快的无私,他笔下没有一刻枯燥乏味。 这个作家彷佛通晓并善于描述形形式式人类生活,各种手工艺、 冶炼、建筑、挖渠开沟、 畜牧和土匪的花招诡计通过他的笔尖跃然纸上。

他比拉伯雷和斯威夫特以及当代的加西亚. 马尔克斯以来多数作家更滑稽和震撼人心。他语言辛辣, 在他描述的中国近100年的画卷中,既没有跳舞的独角兽和仙女, 但他描述的猪圈式的生活,令人亲历其境。 意识形态和改革运动来来去去,但人的自我和贪婪恒在。 而莫言为所有小人物抱打不平,无论是日本侵华期间、 毛式恐怖之下、还是今天的生产狂潮中面对不公的个体。

莫言创作出的家乡是一个美德与卑鄙残酷交战之地, 是一次踉跄的文学冒险。 中国以及世界何曾被如此史诗般的春潮席卷?在莫言的作品中, 世界文学的声音掩盖同侪。

瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。

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2012年12月13日, 9:30 下午
分类: 公民博客