2013年03月14日出版

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【主編的話】
強大的奶粉新政 文/長平

中國人出國愈來愈多,中國走向民主的步子是否也就愈來愈快?這問題本身透着西方人的自大。事實是中國政府以及接受中國政府教育的中國人及西方人,在想方設法改變世界。

【封面故事】
從血濃於水到中港割裂:奶粉危機誰之過? 文/陳嘯軒、何康橋 圖/鍾卓明

港府限奶令引發大陸與香港民眾之間的對立情緒。奶粉問題上升到政治高度,原因是梁振英政府的無能低效和中共政權對食品安全問題的漠視。曾經陸港兩地血濃於水的溫情已經蕩然無存,更深層地昭示着中共對港政策的全面潰敗。

大陸進口奶粉調查:一切只為孩子的健康 文/余聲
大陸食品安全堪憂的狀況迫使父母們在力所能及的狀況下儘量為下一代提供保障。香港奶粉不等於毒品,希望港府取消禁令;大陸奶粉約等於毒品,這是父母們憤怒的根源。

要奶粉,更要港人治港 文/黎則奮
回歸之後,中共沒有讓真正的「港人治港」落實,港府面對中港矛盾,永遠也不敢站穩港人利益立場。

嬰兒、奶粉與中產階級 文/吳強
摒棄母乳餵養的內地中產階級,在權利和抗爭意識方面,可能也同樣處在嬰兒期。從重建母乳餵養的婦女運動到反對低效政府的社會運動,是解決奶粉危機可行之路。

奶粉政治的情理、法理與學理 文/羅小朋
中港奶粉衝突有各種深層次的原因:陸港民眾政治權利不對等引發的情感矛盾,大陸消費者的炫富心理,地方自治觀念缺失造成建設家園責任感的不足。自治才有更多自由,才不會透支後代人的集體福祉。

【特別報道】
「心靈與生命研討會」見聞:達賴喇嘛與科學家對話 文/李江琳

當代人類要超越宗教,共同創建全人類,包括大量無宗教信仰者在內的共同的倫理。科學和科學家在這方面有特別的責任與作用。

將科學引入藏族寺院教育——達賴喇嘛的百年大計 文/李江琳
藏民族必須有現代教育,特別是現代科學教育。可是當藏人的優秀青少年都選擇進寺院學習的時候,怎樣搞現代科學教育呢?達賴喇嘛的百年大計就是將科學引入寺院教育。

【中國】
無聊的大部制改革 文/陳寧遠

大部制改革的目的和效果不清楚。提高政府效能要靠實現黨政分開和小政府大社會,這兩點是中共領導下的行政改革無法實現的。

河南鄭州上演「平墳Style」:「平墳書記盧展工,走你!」 文/余聲
河南省委書記盧展工在兩會上說:「河南人不計較,忍辱負重。」網友則回應稱「我們一直在負重,但辱及先人,我們計較!」

【台灣】
核四公投催化出更多反核行動 文/康依倫

十年前的民調,支持和反對繼續興建核四的比例分別是5成多和約2成,但現在贊成停建和續建的比例分別是5成多和2成多。完全逆轉了過來。

會見傅爾布萊特學人,馬英九借學術交流推廣非正式外交 文/康依倫
在中國未對外開放前,台灣是西方了解中國、學習中文的管道,現在文化則成為台灣走向國際社會的重要渠道。

【香港】
港記北京遭打,香港新聞自由大陸化 文/何康橋

香港記者在兩會期間於北京採訪劉曉波的妻子劉霞時被便衣暴打,香港學者批評內地官方此舉是「目無憲法」,是一種恐怖趨勢。

施永遠拒執行「政治任務」被降職,港台恐成無公信力的爛攤子 文/吳志森
廣播處長鄧忍光終止拒絕執行政治任務的署理助理廣播處長施永遠職位,藉以整治港台。這種做法「與中共審查意識形態的黨官無異,直迫文化大革命靈魂深處鬥私批修」,嚴重影響言論自由。

【國際】
專訪國際關係學者沈旭暉:查韋斯遺產與拉美經濟體的挑戰 文/楊松

「查韋斯最大的遺產並不是意識型態的倡導與對弈,而應是他任內推動的拉美區域整合,這也是唯一能在現實挑戰現存美國經濟霸權的一個方面。」

當「中國的老朋友」查韋斯倒下:中國海外投資在南美洲的挑戰 文/黃泓翔
查韋斯逝世,在委內瑞拉一直受保護的大批有中國官方背景的海外投資或許要面對開放競爭所帶來的更多挑戰。假若委內瑞拉出現政局轉變,將考驗投資當地的中國公司到底有多強的競爭力。

【人物】
新黑五類之異見人士:艱難的婚姻 文/余聲

按照江蘇無錫國保的說法:「轄區內有一個華春輝已經很麻煩了,再來個王譯,那還了得?!」為了一紙婚書,二人已歷經軟禁、毆打、驅逐,乃至被拘留和勞教。而且,這一切還將繼續。

【文化·噪音】
MC仁:都市奴隸點燃自由之火 文/朱曉玢

去夏反國教運動,一曲《洗腦教育》單月內獲15萬點擊。作者之一MC仁,曾是上世紀本港風頭無兩的嘻哈樂隊「大懶堂」主力,也是如今新界藝術散工,他的Rap熱衷社會批判,在音樂裏點火。

MC仁:沙頭角嬉皮 文/袁智聰
外界把MC仁的作品界定為「抗爭歌」,但他今年的作品已不再是大懶堂LMF時期那般明刀明槍地大剌剌批判社會,而多用上政治隱喻的手法。

【文化·閱讀】
專訪張翠容:經濟危機比戰火更沉重 文/朱曉玢 攝影/鍾卓明

她曾在中東迷漫硝煙中為華文世界呈現第一手戰事,卻不隸屬任何媒體,一直實踐獨立理想,見證世界各地的反抗與易幟。2013年,從地中海沿岸歸來的她,想要振臂高呼,讓新自由主義停擺。

【文化·廣場】

編者按:萌。賣萌。萌倒。激萌。天然萌。萌化。萌屬性……人類熱衷於命名,無論哪個時代。因為我們需要全新的體驗,來解說全新的我們。

在吉祥旅店 文/馮俊華
我取出來,就水吃了蝸牛,再吃了青蛙。水色焦黃,是杯子反光的緣故,底部飄動着一根根的沉澱。

涼美殘肢事件 文/羅樂敏
其實他早就知道,涼美不會死,也不會離開他,她是永遠可愛動人不離不棄不老的妻。

萌的日常茶飯事 文/銀色快手
我完全被牠弱到爆的憤怒打敗。轉而一想,人生好像也沒有什麼好煩惱的,

【文化·現場】
微觀木下:木下惠介的弱男之美 文/湯禎兆

木下惠介重省工程在日本國內早已展開,已故日本女影評人石原郁子就把木下詮釋為男同志先鋒祖師爺。但嚴格而言,與其說木下是男同志的先鋒,不如把石原定性為腐女子影評派掌門人更準確。

【文化·詩歌】
白夜 詩/旋覆

語調樸素、冷靜,戲仿「創世紀」表達法,詩人創造了一個女性的內心世界,懷疑、拒絕,渴望有所發現,在否定中肯定。(主持/周瓚)

【專欄】
綁架中國的「寡頭轉型」 文/夏明

「茉莉花革命」實質上是金融風暴後,中東國家的普通民眾對寡頭制的反叛。但不幸的是,當中國的權勢階級已成為寡頭化的主要推力時,中國的「99%」卻未能清醒地認識到寡頭制的威脅。

石頭裏面也有階級鬥爭 文/張曉舟
用紅輪用剩的同一種油去「倒轉紅輪」之嫌,這究竟是顛覆,還是迴圈? 在昂貴劣質油釀造的灰霾中,我們不只是受害者,往往也是同謀。

佔領中環,如箭在弦 文/羅永生
香港人過去所擁抱的自由是贈予而來的,香港人的自由主義價值是淺層而不耐衝擊的。或者只有透過諸如「佔領中環」的運動,香港人的自由主義公民主體性方會真正站穩。

廢核趁現在! 文/羅世宏
是的,福爾摩沙島不要成為下一個福島,因為美麗島要繼續美麗下去,這是台灣這一代人的責任,也是下一代台灣人應該享有的權利。

作為政治風景的婦女節 文/阿藹
中國大陸的女性主義,一方面受到社會主義思想的影響,另一方面為了走出傳統封建思想,配合經濟發展,一直强調女性要走出家庭,參與勞動,這就是所謂的「女性能撑半邊天」。

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