唯色注:下午得知藏人行政中央终于确认去年4月6日在康定塔公乡自焚牺牲的朱古图登念扎与侄女阿尼阿泽为自焚牺牲,眼泪一下子流下来了……快一年了,由于中共当局的严密封锁、软硬兼施,两位自焚者的家人与寺院出于恐惧而闭口……现在得到流亡西藏的认可,也算是可以告慰朱古与阿尼在天之灵了……

朱古图登念扎:康达折多(今四川省甘孜藏族自治州康定县)塔公乡丈卡寺朱古(活佛),曾任佐钦五明佛学院法台堪布,现为塔公佛学院堪布,45岁。

阿尼阿泽:康达折多(今四川省甘孜藏族自治州康定县)塔公乡龙古一村人,色达五明佛学院尼师,朱古图登念扎的侄女,23岁。

2012年4月6日(藏历2月15日),朱古图登念扎与其侄女、尼师阿泽在自家木屋为所有自焚藏人供灯祈福后,以身浴火,遗体呈打坐状。

中共军警及干部随后赶到现场,立即定性为“意外火灾”,禁止自焚消息外传,而丈卡寺寺管会为免于寺院和佛学院被关闭,只得认可此说法。迫于压力和恐惧,朱古图登念扎与阿尼阿泽的家人不得不接受当局现金1万元及几袋大米,对外三缄其口。因更多情況不詳,自由亚洲等媒体只是称“疑自焚死亡”,未能有十分明晰的报道,直到该年7月4日,有当地藏人在微博发布二人生前照片,披露自焚详情,才证实他们的死亡并非因为“意外火灾”。

数月后,来自境内的信函(西藏快报于 2012年12月2日发布)指证:

“堪钦仁波切生前曾对其家人说,近期他要对那些为西藏共同事业自焚献身者举行一个大供奉,并去买了很多酥油灯,拿到自己僧舍内点燃后进行供奉。从当月藏历十号起,堪布就点燃这些酥油灯,同时让师徒们进行了广泛的放生积善活动。当月藏历十五号下午十点左右,堪布向他的家人们打电话说:‘今天是藏历十五号,我为那些为藏民族的政教事业舍弃自己生命的英雄儿女们点燃了很多酥油灯,我也要在今天让心灵积累伟大的福田。’”这句话应该是朱古图登念扎的遗言。

2013年3月27日,藏人行政中央终于确认朱古图登念扎和尼师阿泽为自焚牺牲。至此,流亡西藏政府与民间方面在统计自焚藏人人数上不一致的情况得以改变,趋于一致。

事实上,鉴于中共当局在全藏地颁布“反自焚专项斗争实施方案”,其中包括“加强社会面管控”,严密封锁自焚消息外泄,严厉打击外传自焚消息者,以及对自焚者亲友或所在地软硬兼施,令其闭口或编造虚假信息等等。在这种高压下,已经出现多起自焚事件在发生后数日、甚至数十日、上百天才艰难传出的情况,还出现了自焚者家人因遭威胁而不敢承认自焚实情的情况,还出现了西藏自治区高官矢口否认本藏区已有数起自焚发生的情况,并且,还曾出现了流亡西藏政府与民间方面在统计自焚藏人人数上不一致的情况。更为严重的是,极有可能的情况是,全藏地自焚事件可能不止于113起(2009年2月27日-2013年3月25日),可能有被当局动用一切力量竭力掩盖的自焚事件已经发生,外界却不得知。

正如Twitter上有藏人披露:“……12年11月左右在青海大学内广场发生了一起藏人自焚。消息封锁的很厉害,我也是在罗萨的时候听别人说起的”。而这个消息,与之前听说的在其他地方也发生过藏人自焚,但因当局的封锁和掩盖,无法确认,不知是否属实,可能需要旷日持久的查证甚至难以查证得到。

延伸阅读:

今年4月6日自焚牺牲的两位康定僧尼被确认,6月27日自焚的玉树妇人被确认,自焚藏人人数47人!http://woeser.middle-way.net/2012/07/4662747.html

:为何境内藏人自焚人数说法不一?http://woeser.middle-way.net/2012/08/blog-post_2.html

境内藏地来函证实迄今未被藏人行政中央承认的两位自焚藏人——图登念扎仁波切与阿尼阿泽。96位自焚藏人简况http://woeser.middle-way.net/2012/12/96.html

西藏之声:藏人行政中央宣布朱古土登念扎和尼姑阿泽为自焚牺牲http://vot.org/cn/?p=24085

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