杨支柱
张东荪先生的孙子张鹤慈一贯支持强制计划生育（见张鹤慈：《人口控制和计划生育——人类躲不过去的一步》），这次他更是直接了当地说穷人没资格生孩子。
据说张鹤慈的外婆的外婆的外婆也是穷人，他们太对不起张鹤慈的外婆的外婆的妈妈了，因此张鹤慈的外婆的外婆的妈妈是不该出生的，因此张鹤慈作为不该出生的人的后人当然也是不该出生的，因此张鹤慈应当立即去服安眠葯，或者由政府对他的“不幸出生”采取“补救措施”。（最初发微博时的用词是“爷爷”，张鹤慈质问我什么时候看过他的家谱，我现在改成“外婆”，看他到哪里找家谱去？就算他家世代发达，难道娶的媳妇也没有穷人的漂亮女儿？）
虽然智力遗传论并无根据，但用“穷人的孩子不一定不聪明”来驳斥张鹤慈是荒谬的。不聪明的孩子就没有活着生下来的权利吗？社会就不需要他们吗？莫非社会只需要企业家、科学家、政治家、工程师和明星，不需要清洁工、建筑工、搬运工、保姆和农夫？
鼓吹“穷人没资格生孩子”，主张政府计划穷人的生育行为，不是一般的歧视（认为某一类人比另一类人低劣），而是根本不把中国穷人当人。古今中外，除了最近几十年的中国大陆，再没有第二个政府计划公民的生育行为。当一个人被他人或政府强制上环、结扎或堕胎的时候，她（他）完全被当作牲畜对待了。
张鹤慈对于我批评他同时有把他放入黑名单极其不满，诬蔑我对他的言论进行归谬是“人身攻击”。既然如此，我就“人身攻击”一把：你张鹤慈既然把十亿中国穷人不当人，我凭什么要把你当人？对于狗，我当然可以评论某条狗比较丑陋，而不必浪费时间听它整日狂吠。
支持政府计划公民的生育不仅非常缺德，而且也相当弱智。所谓穷人，当然是因为缺乏财产而不得不通过给他人干活来谋生的人，无论是从事制造还是提供服务。所谓富人，当然是享受穷人提供的服务、购买奢侈品或者雇用穷人的人。穷人多就意味着就业竞争激烈、工资成本低廉，这意味着富人可以化更少的钱来交换穷人的单位劳动时间，对富人只有好处没有坏处啊。特别是在超低生育率背景下，富人自己不想生孩子，还不让穷人生，你们老了雇狗侍侯你们啊？
至于适当多生孩子对于穷人的好处和对于社会的好处，我在《为穷人的生育权辩护》中有详细的分析，这里就不重复了。
将来地球人口爆炸怎么办？这比杞人忧天还可笑。生育率下降的趋势已经很清楚，人类需要担心的是人类的减少直至灭绝，而不是莫须有的人口爆炸。相比较而言，倒是世间一切事物皆有寿命，地球有朝一日毁灭（虽然不是因为天塌下来了）在遥远的将来是可能的。但是即便如此，我们能因为地球有朝一日要毁灭，就预先消灭一部分人，以此来减少地球毁灭时的人道灾难？这是一种什么样的道德和智力？
要尊重人，使人活得有尊严，就不该嫌别人多余。而鼓吹“穷人没资格生孩子”不但助长富人对穷人的歧视，而且挑拨穷孩子与父母的关系，唆使暂时失利的穷孩子埋怨含辛茹苦把他们养大的父母，打击穷孩子通过个人奋斗追求幸福生活的勇气。嫌别人多余，本身就是德性或智力低下的表现。如果张鹤慈嫌自己多余，那就赶紧自杀吧。
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