当天凌晨,位于正定县北郊的县殡仪馆被警方便衣和制服警员驻守,公祭参加者抵达现场后,警方并未立即现身阻止,祭奠举行,参与者致“公祭词”完毕后,制服警员出现在现场,并将参与者带至当地公安局。

此前的深夜,警方已临检了正定县城内的的宾馆,带走了两名到场采访记者与部分祭奠参与者讯问,有多名参与者因警方阻拦未能赶到正定。

此次“公祭”发起人陈卫、于世文夫妇,曾参与1989年广州的学生运动。89年时,重庆人陈卫(女)是中山大学大气科学系四年级学生,于世文是中山大学哲学系三年级学生。“六四”镇压后,他们分别被捕,各自遭监禁一年半,目前,他们在郑州从商。

来自各地的公祭参与者,大多曾参与过六四运动,有多人曾因此事坐牢,有商人、学者和媒体人。

所以在4月1日举行此次祭奠,于世文解释说,清明祭奠提前两三天最好,早清明对亡灵的思念更加深刻,所以在此刻举行祭奠。

此外,发起人曾设想在黄河边或华北其他城市举行,但因警方压力等,被迫改变选址。而改到了河北省石家庄附近的正定县,也有在正定这一目前中共最高领袖习近平政坛生涯的起跑地,向中共高层发出警示和谏言的用意。

被警方带走讯问的参与者在1日上午被释放,主要发起人之一于世文在正定被羁押24小时后也被释放,并返回郑州家中,他透露,警方口头允诺将把“公祭词”递交上级。

“公祭词”说,今天,我们怀着沉痛的心情,在风萧水寒,壮士悲歌的燕赵大地,祭奠一群特殊的亡灵。1989年“6.4”,坦克、子弹夺去了他们的生命,这不是一家一户的痛苦,这是整个国家和民族的不幸。

24年来,这个巨大的不幸,如同漫天的乌云,压抑在我们的心头。他们的确切人数至今仍是个谜,他们中的许多人至今没有公布姓名,不知魂在何处。

人死为大,他们逝去的年代已经久远,但在他们的故国至今仍不允许任何形式的公开祭奠。对于他们的无辜遇难,至今没有一个明确的说法;他们的亲人悲痛欲绝,至今没有得到安慰和抚恤;他们至今无法瞑目,他们的灵魂至今无处安息。

“公祭词”最后建议,面对“6.4”,唯有正视,献出最深的悲悯和大爱,付出最多的真诚和善意,拿出最大的包容和智慧,并着眼于国家的发展和未来,放下这个改革进程中的包袱,去愈合这段民族历史中的创伤,才能告慰这群无辜死难者的在天之灵。

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