【蘋果日報】每年11月13日，日本奈良的興福寺和藥師寺都會共同舉辦「慈恩法會」。顧名思義，這個法會自然是為了紀念大唐三藏法師的真傳弟子──慈恩大師（亦即窺基法師）。千年以來，每逢此日，這兩座寺廟的大殿都會懸上慈恩大師的畫像，並且沿循古制，在宗祖像前選拔論師（這個考試叫做「豎義加行」）。選考之前，全體僧人及四方信眾都要恭誦玄奘大師翻譯的《般若波羅蜜多心經》與《唯識三十頌》，以示師門宗旨所在。這個門派，就是在中土絕滅已久的「法相宗」。
玄奘大師雖然是中國歷史上最有名的和尚，每一個小孩都曉得他取經的故事；但他取經的用意，以及從那些經典裏頭開創出來的教法，卻傳不過三代。你去隨便找一個中國人來問，知道羅家英扮演過唐三藏的，大概十有六七；曉得什麼叫做法相宗的，則可能千中無一。日本法相宗的信眾不過六十來萬，在日本佛教算是個比較小的流派，但到底從玄奘大師和窺基大師的日本徒弟道昭那裏傳下了部份法教，香燈至今不滅。
興福寺和藥師寺就和我們的興教寺與法門寺一樣，都是千年古剎。奈良就和我們的西安一樣，都是千年古城。歷史悠遠，災劫難免，奈良這兩座名寺皆曾遭遇兵燹。例如藥師寺，除了一座東塔是公元七世紀所建，其餘大部份伽藍都是晚近復修的成果，有些甚至是上世紀六、七十年代才蓋好的。雖然是後世仿建，但這兩座寺廟的規模形制卻遵足舊紙，儘量依樣模造。清淨莊嚴古風猶存，難怪都被列入世界文化遺產。
奈良本來就是旅遊城市，這兩座日本法相宗的「大本山」又是世界遺產，當然成了觀光客的熱門景點。然而遊人雖多，入得寺內卻又總會不自覺地放緩腳步降低音量，因為僧人在此作息，或者灑掃，或者誦經，氣氛自然薰染。佛門聖地，此之謂也。
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