世界报文章由派驻新德里记者波班撰写。一个旨在推选出联合国佛教代表国家的会议在新德里举行，这也是世界佛教联盟组织第一次举行会议，一共有40多个国家参加会议，这表明佛教影响引起世界广泛注意，同时也见证中国与印度的佛教影响争议已有多时。
虽然就9月9日到12日举行的世界佛教联合会会议情况看，印度的影响暂时占了上风，因为会议由同尼赫鲁和甘地家族都有很深的关系渊源的印度佛教领袖牵头组织，宗教意义和地缘政治意义都尽显其中。但是，印度与中国的宗教竞争却并没有就此决出胜负。实际上，召开世界佛教联盟组织会议是印度对中国先前组织世界佛教论坛的回击。中国在2006年在杭州组织世界佛教论坛，以期以一个仁慈的教父形象吸引世界佛教界的好感。这个佛教论坛是中国展开已有10年的佛教外交的继续，中国不断在亚洲寻回展出拥有的佛主牙齿和手指佛舍利，2012年在香港举行世界佛教论坛第三届会议时，中国带去了刚刚在南京发现的一块佛菩萨头盖骨舍利，引起巨大的轰动。
世界报的文章认为，中国的佛教论坛影响实际有限，仅仅困难地突破国界线进入中国台湾香港华人世界以及东南亚，而由印度牵头的佛教联盟组织会议却有了更大的国际影响。这个影响大小的区别很大程度上因西藏问题而有，因为中国支持的世界佛教论坛请去了由北京选定的藏传佛教第二号人物班禅的转世确吉杰布，但受到流亡在达兰萨拉的佛教精神领袖达赖喇嘛追随者的质疑。显然北京一个目的就是希望通过佛教论坛获得国际对班禅的承认与肯定，而11世班禅顺从北京旨意，讲话坚持西藏是中国所属领土。相反新德里召开的世界佛教联盟会议，有大量的达赖喇嘛忠实信徒参加。印度也显然希望通过佛教智慧的海洋对全球佛教徒施加影响，远远超出西藏问题的界限。
世界报指出，中国与印度的佛教影响战，当然不会忘记争当佛教真传国。北京以拥有世界最多佛教徒为骄傲，但印度却以是佛教诞生国自居。中印两国都计划大力开发佛教圣地旅游，来争取影响。只是公元前6世纪的佛教发源地佛蓝毗尼，如今却在尼泊尔境内，印度为了弥补这一欠缺加大对其他境内佛教历史遗迹的宣传开发，并推出系列佛教精神朝圣旅游项目。中国方面也不甘落后，动员所有可能开发佛教旅游计划。一个叫做亚太交流与合作基金就前往尼泊尔游说，建议出资30亿美元大力开发佛祖释迦牟尼诞生地佛蓝毗尼的旅游项目。这个建议让尼泊尔兴奋，并且推出前毛主义反政府游击队领导人后被政府招安成为一届政府首相的名号为普拉昌达的普斯帕•卡马尔•达哈尔担任形象大使。
印度非常反对这一计划，原因是印度担心中国在背后推动地缘政治战略，施加影响把这个佛祖诞生地的旅游开发搬到印度边界线，对喜马拉雅山地区所有佛教徒打攻心战，果真如此，那将是在印度国门前中国打桩建下的第五根包围柱石，未来在达赖喇嘛过世后甚至实现对藏人佛教徒影响与控制。世界报引述尼泊尔一位佛教史专家评论指出，中印两国的佛教影响竞争聚焦现在指向佛蓝毗尼。好在尼泊尔境内佛教徒对佛祖诞生地佛蓝毗尼旅游开发计划大为不满，他们抱怨被排斥在计划之外，没有被咨询，尼泊尔佛教徒联手佛蓝毗尼附近土著塔鲁人揭竿反抗，新德里对此多有幸灾乐祸并做坐山观虎斗。
今天的经济报纸回声报刊登两篇文章报道分析法国空客准备重振进发中国航空市场的战略目标。
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