由郑晓龙导演的描述宫廷内斗 的电视连续剧《甄嬛传》不仅在大陆收视率极高，在台湾，韩国和新加坡也极受观众欢迎。
中共党报《人民日报》刊登署名文章，批评在大陆热播的电视剧《甄嬛传》宣扬犬儒主义和投机主义，引起网民热议。
由郑晓龙导演的描述宫廷内斗的电视连续剧《甄嬛传》不仅在大陆收视率极高，在台湾，韩国和新加坡也极受观众欢迎。
《人民日报》这篇署名陶东风的文章说，近年来，一些领域的道德状况令人担忧：犬儒主义盛行，人际关系恶化，社会诚信缺失，一些人出于私立，不是努力去疗救它，修复它，而是参与到对它的进一步破坏中。
文章指出这些人并不是没有能力辨别是非，而是选择作恶，这种社会风气折射到近年流行的官场小说和宫廷剧中。
文章说，《甄嬛传》传播和宣扬的价值观就是犬儒主义和投机主义。
文章指，甄嬛刚入宫时是一个心地善良、简单纯朴的女孩，但在残酷的宫廷环境中，时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。
经历了一系列惨痛教训后，她终于懂得了“真理”：你必须学会比对手更加阴险毒辣，你的权术和阴谋必须高于对手，才能立于不败之地。
文章把韩国电视剧《大长今》做对比： 大长今在宫廷斗争中同样受恶势力迫害，但她始终坚持自己的道德立场和做人原则，相信正义最终会战胜邪恶。
文章说，《甄嬛传》可能比《大长今》更真实，但是文艺作品不能简单复制现实，重要的是价值观，“不正确的价值观会导致观众把不正确的生存理念带入现实生活”。
陶东风在文章中指出，许多观众以甄嬛为榜样，选择以恶抗恶，并称“这是我们这个时代的悲剧，这种犬儒主义和投机活动的大面积泛滥，将会对社会道德造成巨大腐蚀。”
文章说，要改变现状，必须弘扬社会主义核心价值观，培育诚信文化，这需要有载体，需要靠人去躬行，文艺作品肩负着重要使命，“必须以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。”
陶东风是首都师范大学中文系教授，专注中国文艺和文化研究。他的这篇文章在《人民日报》发表后在网上广为传播。但是，许多网友在微博上就这篇文章发表不同看法，显示党的喉舌已经不能完全霸占话语权。
在新浪微博，不少网友指出道德和诚信的缺失与社会制度和官员贪腐有很大关系。署名李国庆1953的网友指出腐蚀社会道德的是官员的腐败行为。
网友巨鹿吧说，腐蚀社会道德的是言论的封闭，政府和司法的腐败和不作为。
网友公民百川写道：比价值观更应反思的是制度。人是善恶的综合体，好的制度能激发人性中善的因素，坏的制度则无限放大人性中恶的方面。最高权力掌控所有资源，支配一切为所欲为；人与人之间尊卑有别，践踏尊严、压抑人性。在扭曲的制度下，所有人都是可怜的受害者。透过甄嬛传最应呼唤是平等，最该反思的是制度。
还有网友不同意陶东风提出的文艺作品必须要选用正确价值观。
网友马绍炎Miss_Serene写道 ：我觉得文学不能只歌功颂德，那样就没有了它存在的意义。文学也不一定要背负着宣扬正面观念的义务。文学的经典正在于它构思的巧妙，让人有读下去的欲望，更重要的是它百花齐放，善恶美丑反映人间百态，玄幻奇特尽现作家才气。
也有网友赞成陶东风的文章。网友我爱手风琴说：我觉得作者说得很正确，价值观是一个人乃至一个社会，非常重要的东西。价值观并不代表现实，它是在现实中选择时心里的一杆秤！
（撰稿：董乐／责编：李莉）
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