德国之声 | 中共“新瓶装旧酒”

中共是否找到了自我包装的新办法?分析者认为那只是表面上的涂脂抹粉。对香港人进行新旧划分,未能如愿地争取到舆论主动权。习近平纪念父亲习仲勋与推崇毛泽东之间有什么样的关系?

(德国之声中文网)《人民日报》海外版发表《香港发展需要”新香港人”》的文章,指香港历史上一直是移民社会,反驳那些要求减少大陆新来港人士的言论,认为新移民的学历在整体上有提升,有的更成为香港社会新精英,指香港发展正需要这些”新香港人”。时事评论家李怡在香港《苹果日报》发表文章认为,”老香港人”大部份是大陆的”老中国人”移民而来,与”新中国人”移民来的”新香港人”有不同面貌。

李怡说,中共建政前两年,他曾在北京居住,对当时北京的民风,当地人的谦厚、真诚、礼让、幽默,印象深刻。”老中国人”有服从性即奴性的弱点,但潜意识中仍有”己所不欲勿施於人”的古远道德的呼唤。现在”老中国人”社会已被”一切都假”的”新中国人”社会取代了。”老中国人”移民香港成为”老香港人”,他们尊重且珍惜香港的法治、自由,努力改变自己原来在大陆的陋习,融入香港的文明社会。现在的大陆已极少民国初那种尊师重道的学生,而大都是尊权重利的新中国人。

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香港需要新移民?

李怡认为,”新中国人”也并非都是仗势欺人有强国味的,正如老香港人中也有梁振英与陈茂波一样。只是就整体而言,”新中国人”由大陆政府单方面批核涌入,确实是香港近年祸患的根由。”香港市民倘不群起反殖民,将无可能摆脱灭顶沉沦”。

时事评论家练乙铮在《信报》发表文章《从”新香港人”的”新”字谈起》,指出在族群、地方、国家的名字前面加一个”新”字,看来简单,其实涵义往往十分复杂,总会引起争议,严重的还会分化社会。《人民日报》发明”新香港人”这个词,无疑会加剧新旧港人之间、港人与大陆人之间的彼此排拒意识。

涂脂抹粉新方法

中国网络近日出现一段名为《领导人是怎样炼成的》的动画短片,片中国家主席习近平及其余六位常委,以及前任几位国家领导人首次以「Q版」卡通形象亮相,引起热议。《香港独立媒体》网站发表文章《中国政治宣传走对一小步,拒绝民主模式走错一大步!》,作者刘桂标认为,中国官方宣传手法虽有进步,但其内容仍然有严重问题,就是将所谓”有中国特色的社会主义”,或即所谓”中国模式”的政治模式,看作与西方的民主主义或即自由主义的政治模式并驾齐驱,有同等的价值;这无疑是为与民主政治对立的专制极权的政治模式涂脂抹粉。

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文章认为,影片中比较中国与英美的政治模式,只集中于方法义而不及于内容义与制度义,这已经是一重大的偏颇。而且,即使在方法义上,影片只十分笼统地说明中国与英美的统治者的选拔,须经过长时间的、严格的选拔,讲到两者好像旗鼓相当。然而,事实上两者却大不同――民主政治具民意基础,因为经过一人一票的,以及公平、公开、公正的选举选出元首及议会代表;但中国模式却严重缺乏民意基础。

文章认为,中国目前表面经济有发展,看来比其他共产政权进步;然而,由于仍然是党国不分、官民对立,当中隐藏著重大的社会、政治危机,令人担心有朝一日,会步苏联及东欧共产政权的后尘,遇上大挫折便不能自拔、分崩离析。因此,中国要避免未来的危机,必须结束一党专政的局面,走上民主宪政之路。

纪念习仲勋与尊崇毛泽东

中国共产党采用了种种方式来纪念习仲勋诞辰100周年,其中包括召开官方会议、出版书籍、推出六集电视纪录片和铺张的儿童演出,以及发行邮票。《纽约时报》发表记者储百亮的文章说,为纪念其100周年诞辰而于近日出版的习仲勋官方传记路透了”红二代”的成长经历。

文章说,从习近平兄弟姐妹的传记和回忆录来判断,他们经历的是一种既慈爱又严苛的培养方式,其中还带有一种彻骨的恐惧,因为在毛氏王朝的统治下,生活永远也得不到保障。对习家来说,这种恐惧曾经变成现实。

习近平的成长经历中也伴有“彻骨的恐惧”

习近平的成长经历中也伴有“彻骨的恐惧”

文章指出,中国进入追求财富的时代,习近平的一些亲戚在商业上取得了成功。党领导人子女亦即”太子党”的财富在许多中国人当中引发了普遍的怨恨,他们认为,太子党的财富即便不是来自赤裸裸的腐败,也是来自明目张胆的特权。

储百亮在本周另一篇文章《大跃进究竟饿死多少人?》报道,美国威斯康星大学麦迪逊分校政治科学系荣休教授爱德华·弗里德曼(Edward Friedman)说,习近平对历史的态度是由政治需要(而非家庭记忆)驱动的。对于习近平对毛泽东的肯定,弗里德曼说,”他们需要他们的伟大领袖是洁白无瑕的。他们需要有一个值得怀念的历史叙述。”

摘编:张平

责编:叶宣

[摘编自其它媒体,不代表德国之声观点]

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2013年10月20日, 10:00 上午
分类: 国际华闻