今晚,夜深的时候,在推特上,一位推友转发给我两条推文,其中包括以上两张图片:

对话1:
“没用的,这种书有多少没收多少。”
“我相信,总有一天这种书我会光明正大、堂堂正正的从你面前过关!”
@degewa pic.twitter.com/xFO9wc5sbf 

对话2:
“这书你们要是能看看其实也挺好的。”
“我们不看,这种书最后就是烧掉。”
“你们烧书,还挺棒的。不过书能烧掉,思想烧得掉么?” @degewa pic.twitter.com/XQ3H2AKrfj

第一条推文中的图片,让我看见我和我先生王力雄合著的书《听说西藏》(2008年由台湾大块文化出版)。从推文中我觉察出发生了什么事,但还是问了这位推友:

“这是我和我先生的书啊~这对话是怎么回事呢?是真实的对话?”

推友回复说:“今天下午广州天河海关,我和边检的对话。”

当然,我看到第二条推文中的图片时,便了然是怎么回事,所以发推给这位推友说:“明白了,书被广州海关没收了。我有张北京海关给的单子,没收了15本我的书。。”

那是2012年7月14日,我托台湾的两位到北京的朋友带来我与我先生合著的《图伯特这几年》一书共15本,却在北京首都机场被海关工作人员翻包检查时当场没收。不但被没收,甚至被野蛮拆包。两位在大学里任职的朋友眼睁睁看着这强盗行为发生得理直气壮,却要不回书,只能要回被撕烂的牛皮纸包,很伤心地交给了我。

北京海关还给了一张“海关代保管物品凭单”,上面写着“待审”,说是一个月后可以问询。可这都是谎言,问询的结果必然是毫无结果。

《图伯特这几年》于当年3月由台湾允晨文化出版,但这本书是什么样子,我直到年底才得以看到,全靠之前并没有见过的朋友仗义相助,悄悄从香港带回数本书。我将《图伯特这几年》的遭遇转告给台湾允晨文化的发行人廖志峰先生,他发给我书影,并写了一句话:“唯色寫的,但唯色一直收不到的書……”

另外,我还保存着一张北京市邮政公司发来的“海关代保管物品凭单”,那是2009年被北京海关没收的4本《鼠年雪狮吼》(也是允晨文化出版)的凭单。之前,出版方面每次给我寄两本《鼠年雪狮吼》,寄了三次都侥幸收到了,于是第四次就寄了四本,结果成了瓮中之鳖,被海关没收了。

《鼠年雪狮吼》是关于2008年始于拉萨继而遍及全藏的抗议事件的记录。实际上,加上以前被中国海关没收的我和我先生各自写的书,如台湾大块文化出版的我的《杀劫》、《西藏记忆》、《名为西藏的诗》等,我先生的《黄祸》、《天葬》等,总计有一百多本人间蒸发了!

推特上,这位推友还写到:

“他们好像对书籍特别警觉,看我带书了,马上又上来一个边检”。

“他还吓唬我要检查照片,我就把箱子里东西作势摊在地下给他们拿相机,让他们检查。可能知道自己的勾当不光彩,赶紧让我走了。诚品书店那么大,走得我腿都细了,精挑细选找货架上品相最好的,结果就是为了让他们烧掉!”

“他们说烧掉的时候非常轻蔑,他要是说处理掉我可能好受些,2000多年了,能新鲜点么?”

我回复说:“心痛。凡是焚书的政权都木有好下场。”“在僵尸们的眼中,别说这两本反动书籍,连人都敢烧的。。被烧掉的书页中的每个字都会凤凰涅槃的,僵尸们总有一天会有结果的。”

另一位推友则评论:“焚书本身不重要。思想是收藏在心中,引导我们的判断和行动,未必一定要存在于纸张之上。最令人心伤的是焚书的动机。只要是看不懂或听不明的事物,就有消灭的必要,行为更有掩耳盗铃的意味。这个是极度愚昧无知的行为。有如此政策的政府,就有如此愚昧无知,祸国殃民的领导人。”

最后再补充一个事例,是2008年3月的西藏事件发生后,一位住在福州市的汉人从网上订购了我的书《杀劫》,结果被福州海关驻邮局办事处给扣下了,认为“这本书的内容非常反动……”图为海关驻邮局办事处要求购书者在自愿放弃的声明上签名。而这位购书者,则写了一篇妙趣横生、意味深长的文章<第一次进海关驻邮局办事处 > 贴在网上,我偶然读到,深觉荒诞,便转贴在我的博客上了。

本文由自动聚合程序取自网络,内容和观点不代表数字时代立场

墙外新闻实时更新 欢迎订阅数字时代