王思想家 | 重庆搬迁毛像的迂回策略

重庆搬迁毛像的迂回策略

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    曾经的红都重庆,搬走了曾经的红色标志,毛泽东塑像。事情的过程及背景耐人寻味。

    这种巨型的毛泽东水泥塑像,曾经遍布中国。在1980年前后,这些塑像中的很大一部分都被推倒,拉走,消失。当时,没有引起争议。

    而30年之后,如果再要让存下来的毛泽东像消失,却不那么容易了。其原因颇为复杂。

    无论你是否喜欢毛泽东,都不得不承认他巨大的能量。在他去世近40年之后,仍能成为中国人争论的焦点。网络上两种截然相反的意见激烈交锋,争吵,甚至是谩骂。

    支持毛的人,被反毛的人称为毛粉。毛粉自己也经常这样自称。毛粉的构成很复杂,其中很大一块是年龄在50岁左右的下岗职工。我们可以用一种简化的方式来分析这一群体——邓小平开启的中国改革,为中国人打开了致富的大门。下岗职工作为改革开放的受益较小者,通过“怀念毛泽东”这样一个奇异的路径来表达对现实不满。他们是红歌的拥趸,也是毛泽东塑像的拥趸。

    今天,如果推倒毛泽东像并废弃,固然会让反毛者兴奋,感觉很爽。就像俄罗斯等国抛弃列宁、斯大林塑像那样,冲着塑像扔鞋子、撒尿。

    包括中国在内的前苏联阵营遗留下的大量领袖像如何处理,在中国与其他国家完全不同。中国与其他国家走了完全不同的改革路线,也就有了不同的塑像处理方式。后者可以视为改革的一部分。

    历史会证明谁的改革成功。意见对立的两派,都认为自己能看清孰成孰败。双方都需要时间。

    对待毛泽东及其塑像,也是如此。
中国人处理毛像,不像前苏联各国处理列斯像那么爽。重庆把毛塑像搬到工业博物馆,是很聪明的做法。如果直接推倒,会激起毛粉的对立情绪。当今中国,贫富对立、官民对立,已经到了非常严重的程度。没有必要增加新的对立,进一步撕裂这个已经脆弱的社会。

    搬到一个平常少有人看的地方,等于是冷处理了。放两年,可继续下一步处理。重庆的做法值得推广。

    自由派人士里面,很多人轻视底层百姓,也不喜欢毛。但恰恰是毛,当年巧妙鼓动并利用了底层力量。这一点,自由派要学习。

    此次重庆搬迁的毛像,是在一家物流公司的地盘上。该公司业主有无政治倾向?或仅仅是为了腾出空间?据说是为了开发房地产项目。即便仅仅是出于商业利益,我也是赞同的。用商业的力量化解某些政治恩怨,有时候是个不错的选择。

    迂回,是中国式的智慧,中国式的妥协。民主,其实就是妥协。我们每个人都要学会妥协。我们所要争取的是,在每一次妥协之后,不要让这个国家倒退,而是向前推动,哪怕每次只前行一小步。 

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2014年3月2日, 5:17 上午
分类: 公民博客