王思想家 | 林昭张志新的异同


林昭张志新的异同


四月花开的季节,两位女士香消玉陨。


这几年,每年
429日前后,大陆民众对林昭的怀念都会达到一个高潮。圣女林昭,中国自由女神林昭,民众通过这些称谓表达着什么。官方则从未怀念林昭。


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4日,则是张志新的忌日。在1980年代,中国官方曾以很大的力度宣传张志新,目的是要揭批四人帮。1989事件后,官方基本停止了对文革的批判和反思,也基本不再提张志新。民间也趋淡。



官方和民间,对这两位女士的态度为什么会有明显查区别呢?


两个人都具备大学背景。
1954年,林昭以江苏省第一名的成绩考入了北京大学。张志新则是1951年前后以军人的身份被保送到中国人民大学,短暂学习俄语并留校工作。


两人年龄相仿。林昭生于
1931年或1932年,张志新生于1930年。不过,被捕的时间相差比较大。林昭1957年被打成右派,关押,改造,1960年被正式逮捕。1962年再次被捕,1968429日在上海被枪决。张志新则是在1957年林昭被打成右派的时候,被调往辽宁工作;在林昭被枪决后的1969年,成为思想犯。197544日被枪决。一个死于文革初期,一个死于文革尾期。


两人的罪名类似,都是反毛泽东路线。


两人的立场和高度则有明显不同。维基百科对张志新的定义是“持异议人士”,对林昭的定义是“持不同政见者”。两个定义的区别非常精准。像百度百科那样的水平,是不可能有如此精准定义的。


张志新反毛,反的是个人崇拜,以及反对极左派。从内心深处,她热爱共产党,坚持认为自己是忠实的共产党员。而林昭,她追求的是人权、自由和平等,她不但不是共产党员,还有可能是个基督徒。据说林昭因言获罪入狱后,当局把她当和一个基督徒关在一起,为的是让她和那位基督徒之间的价值观发生摩擦,不料摩擦下来,林昭竟成了基督徒。当然,她的基督徒身份还有待史料证实。


正因为有上述区别,所以,两人受到的官方待遇完全不同。一个只是“平反”,一个则是“彻底平反昭雪”,并被宣布为烈士。
1980年,上海市高级人民法院撤销之前判决,以精神病为由,宣布林昭无罪。1981年,上海法院再次做出复审,宣布林昭无罪,并撤消1980年说的精神病理由。而张志新,不仅在1979年被沈阳法院平反,还被中共辽宁省委追认为烈士。随后,《辽宁日报》刊发长篇通讯《为真理而斗争》,《人民日报》想要转载,遭到胡乔木的抵制,一个月后,胡耀邦作出批示:“张志新就是刘胡兰式的英雄人物,应该刊登”,胡乔木才予以放行。


张志新之死亡,可以推给毛远新和四人帮,所以,不但可以平反,还能当烈士。林昭之事则要敏感很多。


林昭个人情况也更复杂一些。比如,她在第一次入狱后,曾写下对党“重新拥护”的悔过书,并因此获得保外就医。当然,几个月后又因思想罪被捕入狱,直到被枪决。又比如,关于她的精神病传说。她在监狱中的部分遗稿,被当局归还给了家属。据说公安内部,把退还林昭遗稿当做一次重大失误。这些遗稿中有很多内容确实显示出林昭精神方面的异样,比如她自己臆想的与“柯庆施”的生死恋。后来,林昭狱中遗稿被其妹妹捐给了美国斯坦福大学的胡佛研究所,有条件的朋友可以去阅读。



无论林昭在监狱中的精神异样是真病是装病,都不会侵蚀她的光芒。一个制度把才女逼疯,这不是才女的过错,而是制度杀人,是全社会的耻辱。


林昭被枪决后,其母还被当局上门索取
5分钱子弹费。这一细节使得林昭之死充满悲愤。


自费枪毙,全世界闻所未闻。


在基督徒林昭与共产党员张志新之间,确实有思想认识的高低之分,但作为黑暗时代的殉难者,她们都是思考者,都值得我们敬仰。还有因质疑无产阶级专政和林彪而被枪决的女工李九莲,因为李九莲呼吁而遭枪决的女广播员钟海源,以“现行反革命”的罪名被处以死刑并被摘取器官的
18岁女中学生黎莲……


在黑暗岁月中,为什么闪光的以女性居多呢?这是巧合吗?中国男人不应该为此感到羞耻吗?


今天,大陆人对林昭的怀念,同时也显示出自由主义在中国的成长。是要通过怀念林昭来表达某种思想,对此,无须掩饰。

链接: 《林昭之死》

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2014年4月29日, 9:29 下午
分类: 公民博客