中国艺术家艾未未最大规模作品展在柏林开幕之际,德语媒体关注中国艺术家的创作环境,以及艾未未通过作品,和观众所展开的一场“对话”。

(德国之声中文网)法兰克福汇报本周三(4月2日)发表了名为”不仅只有艾未未”(Es gibt nicht nur Ai Weiwei)的随笔。在 柏林艾未未作品展开幕的时候,关注中国其他现代艺术家的命运。

文章在开头写道:”当中国国家主席习近平几天前带着豪华经济代表团拜访柏林的时候,这个城市的街头上就已经到处都是印有一个中国人画像的海报,而且这个人也不是习近平的挚友。海报上的那个人是

文章写道:”几周来,艾未未的故事一遍又一遍的充斥着电视屏幕和杂志页面。一群群记者像朝圣者一样前往他的工作室。在西方,艾未未的地位和以前的纳尔逊·曼德拉相似。在西方,艾未未是更好的中国的化身–作为活动人士和艺术家,他怀着批判的态度看待该国狂热的现代化。为艾未未发声,几乎已经成了一种赎罪券的买卖。政治人物像有罪的天主教徒在收集捐款的篮子里放下几枚硬币一样表示对艾未未的同情与支持。然后,他们就会坦然的和来自北京的经济代表团共同用餐。默克尔跟习近平提艾未未了吗?反正截稿的时候联邦政府新闻处还没有透露与此相关的消息。”

Ai Weiwei Ausstellung in Martin-Gropius Bau Berlin 02.04.2014

艾未未的作品之一

关注其他的”艾未未”

作者随后写道:”每一种给艾未未的支持是有必要的,也是正当的……但是,为什么人们在办展览或者表示声援的时候都只局限于他呢?其他在中国创作的艺术家们又过的怎样:他们能自由的举办展览吗?他们也会像艾未未一样受到骚扰吗?他们到底是谁?如果最有名的中国艺术家都会如此被刁难,被恐吓,那中国除了那一大片平淡无奇的笑脸以外,还有自由的现代艺术吗?”

文章在关注了中国另一位现代艺术家赵赵后写道:”(中国)经济的氛围越来越好,而艺术的氛围却越来越阴暗:艾未未的例子表明,一个人政治化了以后的下场会如何。威胁恐吓的政策让一整个艺术世界陷入瘫痪。不仅是艺术:自从习近平上台以来,拘捕民权活动者的数目为天安门起义后之最……那些不甘愿受恐吓,创作了伟大的无政府主义作品的艺术家们像艾未未一样,也有资格让德国政府出资在博物馆里为他们办展览,得到类似的同情与支持。这些人在哪里呢?”

作者在文章结尾写道:”在这方面我们听到的消息并不多。也许为个案争取法治国家的待遇,比批评几千名艺术家,一代人受恐吓、骚扰要更容易一些。因为这也会质疑整个执政体系的合法性。大部分出席外交午宴的人都不想走这么远。”

Ai Weiwei Ausstellung in Martin-Gropius Bau Berlin 02.04.2014

艾未未作品:镀金12生肖像

另一种风俗习惯

《柏林日报》也于

作者在文章的最后关注了此次艾未未作品展的一个艺术品–镀金的12生肖像。写道 :”与中国政府认为这些生肖像是国宝的主张不同,艾未未认为它们是世界文化遗产。我们如今就站在这些金色的动物塑像下。艾未未虽然不在这里,但他和我们正在对话–关于中国。”

编译:任琛

责编:谢菲

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