说三道四:于丹为何受到垂青?看看她有多险恶

于丹的走红是因为她给这个日益堕落的体制和意识形态的崩溃提供了一剂麻醉人民的精神鸦片,其作用在于装点大国盛世的门面,维护特权与暴政的合法性,消解人民的日益觉醒的公民意识。在这个意义上,于丹起到了中共宣传某部门所不能起的作用,故而受到官方的青睐。于丹的险恶就在于,在她的谆谆抚慰中,有意回避了孔夫子作为激进的社会批评家的一面,刻意遮罩了儒家思想的批判性传统。其实孔夫子重要的思想在于要求统治阶级施仁政,向人民让步。所以有学者说,于丹的问题不在于学识,在于思想。于丹讲《论语》,标榜去政治化,实质包含尖锐的政治问题。

 

于丹这个北师大教授,靠着在央视的《百家论坛》上讲《(论语)心得》,蹿红为“学术超女”,曾遭遇到一场不大不小的尴尬(2012年11月17日)。

 

说的是当日《2012中国昆曲名家年度雅集》假座北京大学的百年讲堂举办,国宝级的昆曲大师汇聚未名湖畔,演出倾倒了全场观众。在演出结束之后,主持人请上了于丹,但见这女人一袭黑色抹胸小短裙,黑色丝袜,以及黑色高跟鞋,袅袅婷婷,上来便说,“我代表所有观众感谢艺术家的⋯⋯”。

 

这时台下便嘘声四起,有人喊道,“我们不需要你代表!”,还有人说,“下去!”,更有人叫道:“滚!”最后于丹讪讪地下去了。

 

在下有幸聆听过于丹的讲说《论语》,我一见这女人忸怩作态,拿腔作调的架势,心里便十分的不喜。尤其是听她解说“民无信则不立”,她竟然说,老百姓没有信心,国家就不会富强,百姓就不会幸福。(!)更是十分的鄙视。我不知道于丹是真的不理解孔子这句话的含义还是有意曲解孔夫子的这句话,反正这女人便给我留下了十分恶劣的印象,以后对她的言论稍加留意,益发对此人的媚权不屑。

 

说到底,于丹的走红是因为她给这个日益堕落的体制和意识形态的崩溃提供了一剂麻醉人民的精神鸦片,其作用在于装点大国盛世的门面,维护特权与暴政的合法性,消解人民的日益觉醒的公民意识。在这个意义上,于丹起到了中共宣传某部门所不能起的作用,故而受到官方的青睐。 且看这个文化奶妈如何表演?她温言软语的对大众说,我们之所以不快乐,就是“我们眼睛,看外界太多,看心灵太少,”告诫人们“幸福只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”这就等于说,你不快乐是你自找的,跟社会公正无关,与政府的清明或腐败无关。

 

于丹毫不掩饰地说,“说白了,《论语》就是教我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人座标。”这哪是什么心灵鸡汤,简直就是心灵毒药!她的献媚获得了犒赏,成为我党十八大的光荣代表。

 

于丹的险恶就在于,在她的谆谆抚慰中,有意回避了孔夫子作为激进的社会批评家的一面,刻意遮罩了儒家思想的批判性传统。其实孔夫子重要的思想在于要求统治阶级施仁政,向人民让步。所以有学者说,于丹的问题不在于学识,在于思想。于丹讲《论语》,标榜去政治化,实质包含尖锐的政治问题。

 

于丹也是虚伪的,据说前些年深圳举办什么孔子纪念活动,邀请于丹前去捧场,于丹要价五十万元的出场费,主办方只能给二十万元。最后于丹嫌出场费太低而拒绝出席该次活动。

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2014年6月18日, 8:51 下午
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分类: 公民博客