法广 | 特别专题: 冯胜平：六四的启示是民主需要妥协

法广：25年前的六四对于您意味着什么？

冯胜平：六四是我人生中的一页，我是中国最早出国的留学生，82年到美国后，加入中国民联组织，属于最早的民运组织，在六四期间比较活跃。在六四期间，我做过海外民运发言人，6月3日我们在美国国家新闻俱乐部参加记者招待会，我当时是发言人与胡平在一起。我认为中国人对政府有信任和恐惧，如果了解中国就明白，中国人对政府已经失去信任，因为80年代中国盛传三信危机，就是信仰，信心和信念的危机。当年到5月30日，学生们已经进行了将近50天的游行，显示人民对政府恐惧消失。我当时说，中国政府无法重建信念，因此中国政府会重建恐惧进行屠杀。6月4日我在CNN讲话非常极端，我当时说尽一切可能把这个政府结束掉，能够的话进行和平结束，没有办法就进行暴力结束。

25年后，我现在的想法有很大的变化，我认为我们这代人受了太多共产党的影响，早已经习惯了共产党的思维方式。从49年以来中国搞了系列运动，三反，五反，肃反，文革。这些运动我们参加过，但是终于厌倦了，我们要结束这种生活方式。海外民主运动从82年王炳章时候开始，我到美国就参与了海外民主运动。我曾经认为靠一些职业政治家的努力，民主就会在中国实现，但是，经过多年思考和实践，我认为作为一种生活方式，一种思想方式，民主是运动不出来的。民主不需要运动，只需要生活实践，不是运动的产物。我们这一代中国人在共产党的教育下对一些事务认识扭曲，比如在中国，大家都知道的一句话，那里有压迫，那里就有反抗，人民理所当然地接受，其实这不正确，也许在文明社会是这个道理，但是在中国和朝鲜这些专制国家，我们看到的是那里有压迫，那里就有歌唱。六四的现实是一个人倒下去，千百个人躲起来。当中国反右迫害几百万人的时候，饥荒饿死几千万人的时候，文革株连上亿人的时候，中国人没有反抗，不是因为害怕，更多是因为信念。今天，中国人生活水平大幅度提高，人民开始起来反抗，斗争和维权。从49年到现在，中国人可能从来没有如同今天这样自由过，但是，中国社会也从来没有如同今天这样不满过。我认为中国人有三种活法，在专制制度下我们是顺民，在改革时候我们是刁民，在动荡时候我们是暴民。中国没有公民习惯，也没有过公民社会，中国人太懂得斗争，不懂得妥协，我认为，在很大程度上，民主是妥协的产物，民主不是斗争的产物，这是我25年来思考最多的事情，得出了结论。我认为，民主越斗越少，斗到最后恐怕是屠杀，形成另外一个专制。实际上真正推动历史的动力是妥协，不是斗争，双方都应该改变自己的思想方式， 六四有不少教训，但是六四后面的原凶是中国社会你死我活的斗争，比如六四，学生该妥协时候不妥协，政府该让步的时候不让步，不会有民主。

法广：您去年给习近平的公开信引起一定的社会反响，法国人权特赦组织5月28日也向习近平发出了一封公开信，呼吁他不要再打击异议人士。您怎么看？

冯胜平：我认为习近平这一代人期间，中国是否能够走出王朝自乱循环的这个怪圈非常有关系。我希望无论官方和民间，都能够换一个角度，来看待这个历史问题，来从事政治。应该有一种新的活法，应该搞新政治的方式。所谓少数人先民主起来，这个思路如同邓小平让一些人先富裕起来，中国从此经济改革，摆脱了共富的思路。同样，从政治上来说，少数人先民主起来，先党内民主，然后社会民主。中国政府应该宽松，比如刘晓波和那些国内不同政见人士不应该把他们关入监狱，应当把他们送入政协，这是一种更好的方式，毕竟现在是网络时代，中国政府不可能统一思想，统一行动，统一步伐，这根本没有可能。