今晚學界將在七一遊行之後預演佔中，學聯將佔領遮打道，而學民思潮將佔領特首辦。雖然我太不同意提早佔中以及在公投結束不夠兩日就將行動升級，特別是當我看到政府與中央對70多萬人的投票人數有所顧忌及無語反駁時，今晚的行動會否再次令政改的局勢走向更加繃緊的局面呢？
但我不斷問自己，何時才是最佳的時機，何時才可展視實力，何時才可展現底牌，結果我仍是沒有一個最好的答案。既然今天學生願意走出來，面對隨時被捕的可能，也甘願為了香港的未來鋌而走險，就算我們多麼的不同意他們的行動，也不能否定這個事實。八九那年，沒有人想到星星之火可以燎原，一場小規模的學運，演變成全國性的社會運動。今天學聯所作的事亦是如此，到最後事情會發展到什麼地步，沒有人可以隨便下定論。
明知是次的行動是「博拉」，是以卵擊石，隨時警力比佔領的人數還要多，為何還要行動呢？抱有這種想法然後想退縮的人我相信有不少，但細心想，我相信今晚參與行動的每一個人都清楚知道這些問題，不過他們沒有選擇退縮，反而愈戰愈勇，以螳臂擋車的姿態向這個不義的政權表示不妥協。你可能會認為他們很傻，很天真；你可能會批評他們影響局勢；你更可能會以「食住花生等睇戲」的心態看待是次行動，但我想跟你分享聖誕中的一個故事：有一次，有班反對耶穌的人，帶著一個行淫時被拿的婦人來到他的面前，問他說：「這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎樣呢？」他們的動機明顯是要為難耶穌。但耶穌回答說：「你們中間，誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」然後他們聽見這話，就沒有一人能夠反駁。這說明了人如果仔細地檢討自己，就不敢輕易地論斷人、定人的罪。同樣地，我都想問一句：「我們中間，誰是已經準備放棄前途，打算未來數年會被關進監獄的，誰就可以大條道理的批評學界的行動。」我估計連泛民的議員都不敢回答這條問題。
故此，相信有不少朋友跟我的想法相似，認為是次佔領未必是最好時機，亦會影響之後與中央的談判。但我只想引用村上春樹的一句：「無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。 」面對中共日益高壓的管治，一國兩制正面臨破產，我們的香港還有未來嗎？所以我決定了今晚遊行後會到遮打道參與行動，你呢？
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