北京大学今年国庆节闹了个大笑话,发微博庆祝祖国母亲65岁生日,结果被网友质疑说,北大已经成立116年了,居然称呼今年不过才65周岁的新中国为“母亲”,有点没大没小。我们今天的话题就从这里说起。北大的这条祝福微博写道:今天是祖国母亲65岁的生日,岁月变迁里母亲的容颜依旧,中国也更加精神焕发。祝福你我亲爱的祖国!这里是北大,早安!北大的上述微博一经发出,很快便引发了网民的关注和热议,有祝福的,也有吐槽和嘲讽的。网友(@叶秋寒)嘲笑说:“你自己都116岁了,却要祝你祖国母亲65岁生日快乐,莫非这个母亲是你的后妈”?也有网友调侃说“北大你今年都116岁了,你的祖国母亲才65岁?莫非你妈是充值电话费时,无偿赠送的吗”?网友当然是开玩笑的,但北大显然感到有点难堪,据说很快就删除了这条微博。其实,好多国家和民族的语言中都有“大地母亲”以及“母亲之国”之类的词语和说法,但那意思更多指的是“母亲生长的土地或国家”,很少有直接把国家比作“母亲”的。作者杨恒均的文章说,真正把“祖国”直接称呼为母亲的,是从上个世纪的纳粹德国开始的,如今,在各国的官方宣传中,几乎只有北朝鲜和我们还在继续使用这种说法。所以我认为,爱国之心可以理解,但还是不宜直接把祖国和母亲相提并论。毕竟当我们说到祖国的时候,我们不是指的中国历代王朝,而是特指现在这个不过仅仅65年前才成立的国家。那么,它怎么就成了我们的母亲呢?要知道,这个国家还没有出现的时候,我们作为中国人早就存在了。..

因此,这个国家应该是中国人民的儿子才对,而不是像现在官方所形容的那样,人民反而成了一个只有六十多岁国家的所谓儿子。在深情歌颂祖国母亲的时候,他们总是含泪歌唱,好像祖国辛辛苦苦把人民拉扯大,让我们不由得想到自己的亲生母亲,请问,这恰当吗?祖国怎么能够和我们的母亲相比呢?就算在国家最艰难的时候,真正受苦受罪的也是我们的人民呀,“祖国母亲”又受过什么苦呢?

文革中死了那么多人,祖国母亲心痛过吗?时至今日,甚至执政当局也没有一点反思与忏悔的迹像——至少连一座文革纪念馆都没有。再说了,不是国家养育人民,而是人民在养育国家,这个道理还不简单吗?既然国家是人民创造的,又自称是人民的儿子,我们当然要让他孝顺我们,让他为我们(人民)服务。可是现在却反过来了,一些人成立了一个国家,就告诉所有的国民,你们都是这个国家的儿子,国家有困难的时候,就让我们人民勒紧裤腰带。

杨恒均的文章又说,无论这个国家是谁?反正他和我自己的母亲一点也不像。我发现有人一直在用“祖国母亲”这个词来忽悠我们,什么祖国母亲?看看我们自己的母亲,省吃俭用,把我们拉扯大,而且至今还在关心我们,为我们操心,把能够省下的每一分钱都留给我们。再看看如今这个被人家比喻为母亲的国家,那么强大了,可所谓的人民,也就是这些儿子呢?却是少无所养,老无所依,更不用说弱势群体了。

但尽管如此,一提到国家,提到所谓的祖国,我们就想到尽量不要给祖国母亲添麻烦,要孝顺,可他们什么时候又尽过哪怕一点作为母亲的责任呢?此外,既然母亲是祖国,那么父亲又是谁呢?更让人们感到惊讶的是,每当一个国家的国民狂热地称呼国家为“母亲”的时候,其实早就有一个“父亲”在那里了,而且,这个“父亲”大多还是靠非法手段霸占了“母亲” 的。例如在纳粹德国时期,德意志是人民的“母亲”,而希特勒几乎就是当之无愧的“父亲”。还有现在的北朝鲜金家世袭王朝,也是如此。

作者罗伯特卡帕的文章说,已经成立 116年,且曾有过辉煌历史的北京大学,竟然发微博庆祝什么祖国母亲65岁生日,闹出此等笑话,显然是逻辑上出了问题,这也是长期以来官方媒体把政权等同于祖国,进行洗脑宣传的结果。政权与国家是两个截然不同的概念,不可混淆。至今在海外,有人热爱中华民国,有人热爱中华人民共和国,他们的分歧在于爱的是两个不同的政权,但他们往往也有一个共同点,就是都热爱中国,热爱中华民族和中华文化。

一个人可以不爱一个政权,比如孙中山不爱满清,毛泽东不爱中华民国,但你不能说他们不爱中国。不爱政权与不爱国也是两个完全不同的概念。因此,把政权或政党比作母亲无疑是有害的,道理很简单,因为政权也好政党也罢,都必须接受人民的监督批评,才不会腐败堕落。把政权或政党比作人民的母亲,这是本末倒置,也是把政党利益凌驾于人民之上的行为,更不利于实现十八届四中全会建设法治国家的宏大目标。

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