埃尔特 | 那些告诉你必须“敬畏学校老师”的人 都坏到了骨子里

今天,“成都市人民政府新闻办公室”的认证微博“成都发布”,发表了一篇文章,在按语中写道—“致家长:学校是你必须敬畏的地方(老师们,转起来!)。学校是你必须敬畏的地方,老师必须是你敬畏的人,我们对学校的敬畏,对老师的敬畏,正在弱化,这对下一代的影响是灾难性的”。

那篇文章的标题是:

《学校是你必须是你敬畏的地方,老师必须是你敬畏的人

首先,这个标题是个病句,“是你必须是你”貌似给人一种加强语气的感觉,但其实违反了汉语的语法,读起来也很不通顺。而且,“老师必须是你敬畏的人”表达也有歧义,原作者的意图是“老师是你必须敬畏的人”,而实际上原标题后半句也可以理解为是对老师提出了要求。

文章最后说:“今天这篇文章出自老教师之手,他对教育的思考,在朴实的笔触下呈现,发人深省。”

写出这种标题的教师,恐怕就很难让别人“敬畏”。

我们会敬畏什么?我们一般会说,敬畏大自然,有宗教信仰的人会说,我们要敬畏神。但如果一个人说,要敬畏他的某种身份,敬畏他的某种权力,或者敬畏他的地位,那我们就基本可以判断,他要么有什么不可告人的目的,要么就是一个彻头彻尾的骗子。

其实,“敬畏”是个很现代的词,在汉语《辞源》里并没有收录“敬畏”这个词,一般认为它是一个现代复合词。在《简明汉英词典》里,与“敬畏”相对应的英文是“awe”、“fear”、“revere”、“reverence”四个词汇,前两个词主要是害怕、恐惧,后两个词主要是尊敬、崇敬。

汉语字典里解释说:“敬畏是在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪,带有恐惧、尊敬及惊奇的感受,它是对一切神圣事物的态度”。

敬畏,应该是一种自然而然的情绪和感受,而不是某个机构或者某个人对我们的硬性要求。

我们会尊敬一个人的学识,尊敬一个人的品格,尊敬一个人的所作所为,但我们不会尊敬某种权力,不会敬畏某种身份。就像我们不会尊敬枉法的警察、贪赃的官员、舞弊的教师,因为他们只有权力和身份,而没有与之相匹配的德行。

一个组织,如果只因为某人的特殊身份和权力,就“要求”所有人对其无条件的“敬畏”,那我们一般就把这种组织称为“邪教”。这样的事情我在武侠小说里倒是经常看到,东方不败、星宿老怪、神龙教教主,都曾经尝试过。

教师,是一种职业,为学生“传道授业解惑”,在《师说》里,韩愈也只是希望大家有疑惑就求教老师,没有要求必须要“敬畏”,他甚至说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。

如是而已,又何必要求学生自我矮化、奴化。

一个好的老师,应该是孩子学习最好的陪伴者,应该鼓励孩子勇于质疑权威、勇于尝试各种可能性,勇于突破思维的局限。就像鲁道夫斯坦纳说的:“所有的教育都是自我教育,孩子在环境中教育他自己,学校和老师只是孩子环境中的一部分,身为老师我们必须尽可能让自己成为最好的环境,因此孩子可以教育他自己、协调他自己的命运……一个教师站在讲台上,他应该穿越教室的空间,把整个世界的图景带给孩子。”

教育的最终目的,不是教给学生一堆死知识,更不是把人变成奴才,而是帮助学生成为一个完整的人,让学生通过学习成为一名终身学习者。作为老师,应该是如履薄冰的,应该是与学生共同学习、共同成长的,而不是凭借特殊的身份,以高高在上的姿态让学生服从、敬畏。

一个让我们敬畏身份、敬畏权力的组织,一定不会让我们成为更好的自己,不会让我们掌握自己的命运。我们敬畏知识,敬畏那些伟大的灵魂,但永远不要敬畏权力、敬畏身份。每一个学生,从学校走出来,都应该成为具有独立思想的自由的人,而不应被教育成只会敬畏权威的奴才。

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