德国之声 | 长平观察:“你看香港”,也有滥刑与流亡

“占中九子”被定罪,其中四人已入狱。铜锣湾书店前店长林荣基流亡台湾。时评人长平发问:明天,台湾人流亡到何处?

(德国之声中文网)香港””及另外六名民主派人士(合称”占中九子”)早前被裁定”公众妨扰”罪名成立,法院周三(4月24日)判刑,其中四人被判即时入狱。据报道,载着四人的囚车由西九龙裁判法院驶出,驶往荔枝角收押所,大批支持者在场喊口号声援,媒体镜头蔚为大观。获判缓刑的朱耀明接受记者采访,表示心里极之难过,会竭尽全力支持他们。

生活在中国内地黑暗政治中的人们,一直都在试图从外部世界寻找光亮。从大逃港时代开始,香港就是照亮千百万中国人求生之路的明灯。”六四”前后,中国民主运动得到来自香港的强大支持,它又让更多人看到民主自由的希望。1997年政权转移,香港人反抗压迫丶争取普选的运动,被很多内地民众视为中国民主前哨。

香港意味着自由和法治,以及在这样的社会中产生的信誉和品质,这就是中国内地很多小县城都有”香港店”的原因。直到今天,”你看香港”仍然是部分内地人聊天的口头禅。

毫无疑问,占中”九子”和他们的支持者为香港历史再添荣光。正如政治学者周保松在《我们的黄金时代–写在”雨伞九子”宣判之后》一文中所言,关乎雨伞九子命运的审判,对历史对当下对未来,有着非比寻常的意义。”对一场公民抗命运动来说,审判本身就是非常重要的抗争,因为公民抗命的目的,是要彰显制度不义,激发大多数人的正义感,从而推动社会政治改革”。

但是,当”你看香港”后面的内容越来越多地变成了这样–仁人志士为了正义事业勇敢入狱,民众还可以公开表示支持–我仍然感到无尽的悲哀。

香港转身已变脸

我曾经在《明报》发表文章《自由香港的背影》,谈到我们这一代中国人对于香港的认知和情感。1989年天安门运动中,来自香港的声援和捐赠,以及运动被血腥镇压之后的逃生通道,香港恍若黑暗天空中的一道闪电,让人幻想着雨过天晴的彩虹。然而,二十年之后,当我在香港主编《阳光时务》的工作签证被拒的时候,发现曾经的英雄如今已经落难,正处在各种自我救助的抗争之中。”我看见那个自由、法治、繁荣且富有人道精神的香港,成为正在离去的背影。”

又十年过去了。我不想再这么抒情地谈论香港了。它不是正在离去的背影,而是转过身来,让我们看见已经变化的恶脸,让人感到恐惧。

占中志士的故事,每天都在内地上演。而且我能看到,香港也会一天天地变得像内地一样,没有媒体公开报道这些英雄,没有人上街表达声援,甚至在私人场合也不会再有提到他们的名字,就像魏京生、刘晓波等人对于今天的中国人一样。

明天,台湾人流亡到何处?

“占中三子”之一戴耀廷在入狱前留下的《入狱感言》中写道:在这几年,中共专制之手深深伸进香港,并得林郑政权配合,连原先仍可保持的法治也在每天被破坏,香港已进入了威权时代。他在另外一篇文章中评论香港法治的变化。以往香港未经批准的游行示威一般只会被控以”非法集结”罪,但”占中九子”案中,香港首次有示威人士因为普通法下的”公众妨扰”罪被判刑。戴耀廷指出这条文相当于中国大陆的”寻衅滋事”罪,”空泛”丶”刑罚重”,是用来打压反对声音的”口袋罪”。

“占中三子”之一陈健民入狱前留下《为我引路》,其中写道:”许多在内地公民社会的朋友常告诉我,他们在苦苦等候,却见不到黑夜的尽头。其实他们不知道,在逆境中他们展现的勇气和善良,已是最耀眼的光辉。他们自己便是漆黑中的星星,不断为他人引路。”

他们深刻地观察到了香港和内地的同步性质。在前述文章中,我谈到当时香港民众的”驱蝗”行动时说:只要继续这样下去,你们大可放心,香港的天空可能变得比内地还要黑暗,不仅不必上街”驱蝗”,连你们自己也都要千方百计逃离这正在沉沦的孤岛了。

刚刚读完旧文,就看到铜锣湾书店绑架案中勇敢的揭露者林荣基逃离香港的消息。在香港《逃犯条例》修订的威胁下,林荣基离开香港前往流亡台湾,希望长期定居。报道说,他表示从未想过,作为香港人会有流亡的一日,”香港沉沦得太快”。

昨天,内地人流亡到香港;今天,香港人流亡到台湾;明天,台湾人流亡到何处?

长平是中国资深媒体人、时事评论作家,现居德国。

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2019年4月29日, 11:13 上午
分类: 国际华闻